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——耶稣呼喊与三位德肋撒
2004-01-27

通过祈祷,她更相信了耶稣渴求于我们,就是我们爱情,他要把我们心变成他天堂。在大德肋撒看来,耶稣所渴求是“她祈祷心”。是耶稣基督通过她给我们汇集并分享了默观祈祷活水。

卡斯培在《耶稣基督》中救恩论思想
2015-11-18

卡斯培认为,由于人性缺陷,世俗意义上自由与解放很多时候扭曲了真正自由与解放。他列出了真正自由与解放应该具备特征。

用一颗虔诚心拥有 收藏《圣经》收藏智慧
2007-10-18

而当时吸引他并不是小巧精致书本身,而是拥有它的人精彩华丽语言和精确缜密思路。他说能让一个人拥有如此言谈造诣,除了天生悟性,口口相传是很难做到,唯有神奇指引者才能办到。

张世峰:在“中国民间儿童养育”研讨会上讲话
2013-10-26

中国儿童福利和收养中心在与国外交流中,在对国内儿童福利机构指导和交流中,对于世界范围内儿童养育理念有较深理解。这些理念不仅是国外,也是国内,不仅是国办养育机构,也应该是属于民办养育机构

隐秘梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

据现代科学研究,分隔两的灵魂是有联的,潜藏于人的灵的变化,直接引起另一地的灵的相的变化。

教宗本笃十六世有关圣周默想
2008-03-21

“战马将被除掉”,而那时战马是军事力量象征(相当于今天坦克);但以色列真正国王不愿骑着高头大马,因为他不愿与世界势力相提并论,更不愿运用它们;他骑着一头毛驴,因为毛驴是一种贫穷、没有军事价值动物

安乐死是对抗生命罪行,不治之症绝非无法护理
2020-09-23

撰写这封信函目的是为实践“慈善撒玛黎雅人”讯息提供具体指示,强调“不治之症绝非无法护理同义词”,末期病患有权得到接纳、医治和爱护。

印度:耶稣仍在继续着他痛苦与死亡
2009-04-11

今天,耶稣在继续着他痛苦与死亡,“在信徒们遭受迫害时候,在正义为司法所扭曲时候,当腐败根深蒂固时候,当不正义机构压榨穷人时候,当少数群落被迫害,难民和移民被虐待时候。

管窥当代国内天主教会不同福传模式(一)
2008-09-04

在这个普世教会广传福音年代里,我们刊登教友欧羽琳文章,其意在于积极鼓励和引导中国教会内广大神长和教友们效法圣保禄宗徒,大力开展福音传播工作。正如圣经上所讲:“含泪播种,必含笑收割。”)

为什么塔格莱成为教宗新东方英雄
2019-12-14

总部位于罗马西班牙台阶附近,拥有任命主教权力和丰富资源。这个被称为“传信部”部门有点像一个帝国,该部部长常被称为“红衣教宗”。为什么说这个任命很重要呢?