教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题，阐明希望与死亡的关系，强调在基督内安息的人是有福的。教宗指出，死亡对相信的人是一扇完全敞开的门，对怀疑的人则只是一线从孔眼中透出的微光。

教宗在冈道尔夫堡“愿祢受赞颂庄园”举行首台照料受造界弥撒，敦促众人聆听“大地”和“穷人的呐喊”。“唯有默观的视野才能改变我们与受造物的关系，使我们走出生态危机。”

，无论我给这个孩子多好，有玩伴，这是一个自然的环境，他可以提供最亲密的情感关系，我们收的弃婴也好，孤儿也好，他缺乏情感的依托，只有这个家庭才可以，他对孩子的成长是任何东西不可以取代的，真的是提供给孩子提供一个家的环境

事实上，这些争议都是每一个人生活态度的写照，完全凭借自己的人生观来判断耶稣的生活。耶稣没有因为人们的争议而迎合他们，他知道自己的使命是什么，他在真理的道路上行走，没有人能阻挡他的脚步。

你们把“金钱”存在了天国的银行里了，那里没有虫蛀，没有贼偷，将来你们的赏报是丰厚的。当前最主要的是要遵照教宗本笃十六世的教导，必须不断地加强学习，弥补学习上尤其是哲学或神学方面的不足。

我倾向于想象我爸爸用积木做的马棚，但是，从考古学中我们知道，当时的房屋一般是两层的。第一层是动物待的地方，二楼是人居住的地方。如果楼上客满了，楼下就是最佳选择了。另一种可能性是在一个山洞里。

这来自福音的根源是拥有完全的司铎本质以及传教力量的推动力。信函中也强调，对天主子民的服务是最重要的道路，决不是司铎成圣的阻碍。问：一位司铎能够给人们的最大的见证是什么？答：是令世界认识基督。

帮助人们接近礼仪之美《圣咏》第103篇的这句“我的灵魂，请向上主赞颂”陪伴盖朗热神父度过了人生的最后时刻。

7岁之前，他过着钟鸣鼎食的生活。上世纪六十年代，他所生活的那个岛国突然掀起一场革命，他失去了一切。当他们一家在美国迈阿密登陆时，所有的家当，是他父亲口袋里的一叠已被宣布废止流通的纸币。

生活在教堂周围的百姓，耳濡目染的接触到了很多西方的文化和艺术，教堂的建筑、墙上的壁画甚至是每日聆听的圣母颂都可能将天主教的影响深深的印在信众的心里。