这个人会谈论耶稣，但没人信他。曾经有个人论及这些基督徒跟我说，“但他们都是板着脸的基督徒，”也就是，他们什么都不表达，他们就是这样，而快乐是必不可少的。至关重要的是管好我们的情绪。

也许人会躲在安全区里，如习惯性地重复自己一直在做的事情，或是躲进个人灵修那诱人的呼唤中，甚或躲进一种以宗教礼仪为中心误解中。

可以这么说如果一开始10个人进入修院，最后能够领受铎品的，不过3-4个。6个，7个要回家。这个回家不是说，留下来的有多么优秀。回家的就不好，如果不是25年前，而是现在，我可能都不够格。

我们生活在一个崇尚自我表现、个人成就和物质积累的时代。社交媒体不断强化着自我中心的思维模式，鼓励我们精心打造个人形象，追求点赞和关注。消费主义告诉我们生命的意义在于获取更多、体验更多、拥有更多。

(4)在宣讲过程中，遇到疑难问题，不要凭个人臆想胡乱讲授，而要查找资料，一丝不苟。　　(5)不能讲过头道理，不能相反爱德。　　

有同性恋倾向的人，在我们家内或堂区团体之内，是受到我们爱护的人，和其他未婚者一样同受召唤，在自由的环境中，以不受个人性欲望控制而成长的人。

所以，他们宣讲的不是一种知识，而是一种个人经验，这种个人的真实经验有着巨大的说服力。对于非第一代门徒而言，他们并没有见过耶稣本人，从本性经验而言，他们并不是耶稣复活的见证人。

美国的文化里面是赞成个人发家、个人奋斗的。你如果完全是靠祖上的财产，自己什么都没有干就变成大富翁了，社会对这样的人并不给予很高的尊重。并且老一代的财团主人，他们都很害怕培养出纨绔子弟。

这些问题我终究无法回答，每个独立的个人有不同的人性方面的秘密。但七宗罪是什么呢？

本届晚会有爱心企业代表、爱心个人、爱心艺术家、公益团体代表等共400多位爱心人士参加。晚会前后共收到善款40多万元。