用于复活期与圣诞期的日课和弥撒；此外，也用于主的庆节（苦难庆典除外）；圣母、天使及非殉道圣人的庆节，诸圣节（11月1日），洗者圣若翰诞辰（6月24日），圣若望宗徒兼圣史庆日（12月27日），建立圣伯铎（伯多禄）

主内的兄弟姐妹们：“耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望，单独带领他们上了一座高山，在他们前变了容貌。”

保禄提醒我们：“我们借着洗礼已归于死亡与祂同葬了，为的是基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度日”（罗6:3-9）。跟随天主子耶稣基督在新生活中度日，就是准备死亡的方法。

蒙召叫去传扬福音，不是外在的工作，不是被迫的压力，而是流溢于基督徒生命的生活方式，所以，保禄说：我不传福音，我就有祸了（格前9:16）。

所以，保禄宗徒惊叹道：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20），他进而提醒每一位基督徒：“我们中间没有一个人为自己而活，也没有一个人为自己而死……所以，我们或生或死，都是属于主”（罗14

这个展览非常感人，若望·保禄·维斯科（Jean-PaulVesco）枢机也在场并谈到他们。

OrdocoronandiimaginembeataeMariaeVirginis),nn.10,14.[33]参看「主教」n.15;「礼仪」n.41.[34]参看「礼仪」n.22.[35]亦请参看「礼仪」nn.23,25;保禄六世

保禄提醒我们：“我以天主的仁慈，请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品”（罗12:1）。善用我们的生命也包含重视我们所用的食物和所穿的衣着，以及自己整个形象的打扮。

另有一个乞丐名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在这个富翁的大门前，指望着富人的餐桌上掉下来的碎屑残渣来充腹填饥。但是，除了一条狗为他舐润疮痍之外，再无人理睬他！

保禄宗徒说：犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的智慧，但为那些蒙召的，不拘是犹太人或希腊人，基督却是天主的德能和天主的智慧。（格前1：22-24）在此十字架对基督信仰具有以下意义。