在我后来所受的教育里，那时候这是一种可怕的魔鬼和特务的混合体。让我困惑的是，杨老师伯伯尽管令我敬畏，却从没有使我感到过害怕。后来，杨老师伯伯身边出现了一位女士，他带她来我们家。

本笃年轻时被送往罗马的学校接受古典教育（这可能非常重要，因为他撰写的《规程》处处体现了古典希腊哲学对于人的自然的洞察），对罗马的荒淫无度感到震惊，在经历了一场信仰转变后，做起了隐士。

他们的奉献帮助教宗在地方教会的福传（宗座信仰传播善会）、地方司铎的培育（圣伯多禄宗徒善会）、教育全世界孩子们的传教意识（宗座圣婴善会）和基督徒信仰的传教培育（宗座传教联盟）。

基于信仰的慈善不仅要做好传统的救济服务，还应该积极适应现代慈善的发展，在养老、助残、医疗、教育等领域发挥其独特优势。

首先展示的是以天主在救恩史中的教学法作为参考规范，启发教会的教学法，以及作为教育行为的教理讲授(第五章)。

处理我国宗教关系必须牢牢把握坚持党的领导、巩固党的执政地位、强化党的执政基础这个根本，坚持政教分离，宗教不得干预行政、司法、教育等国家职能的实施，政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理，

团结互助和兄弟情谊的意识在家庭中诞生，家庭肩负著“首要和不可或缺的教育使命”，应得到保护和尊重（114号）。

随后，他在当地的圣庇护十世修院担任灵修指导神师，并从事多项教育职务。阿德文库拉先后在马尼拉和罗马攻读心理学及教会法，并取得教会法硕士学位。返回家乡后，他在多所修院服务。

人们习惯称赞女人为“无私奉献的母亲”、“默默付出的妻子”，这种道德牌坊几乎要扼杀女性的基本权利和需求了，作为家庭成员，理应得到安全、食品供给、医疗、教育、居住等基本需求的满足，也应该得到亲密关系、忠贞、

快速阅读后我发现这篇文章的架构是本着西方教育中要求学术文章必须要有明确的正反两方的观点而书写。