现在又喜欢上了网络这片新天地，教宗要我们做“数码大陆的福传者”，传播基督的生命文化、救赎文化、爱的文化。

当我们细读这些故事时，它们就成了我们的故事，让我们生活出来。我们教友有时竟会忘记了这一点。圣经对耶稣诞生的叙述和我们今天的看法之间有什么区别呢？

中国的基督徒被迫走向了严厉禁教政策下的生活，直到1846年2月20日道光皇帝谕旨正式解禁天主教；中国的老百姓也被迫重回闭关锁国下的生活，直到1860年在第二次鸦片战争的痛苦下国门重新打开。

23日复活前夕弥撒的圣洗礼仪中，共有24名望教者受洗。值得一提的是，银川天主堂特别在今年的弥撒礼仪中，第一次采用古诺弥撒曲，使弥撒更显庄重神圣。

其中一名受助者托里斯（C.Torres）说，她的生命因孩子彻底改变。

教宗一方面谴责这项恐怖暴力行径，一方面哀悼亡者，并为伤亡者祈祷，同时祈求全能的天主安慰不幸者的家属亲友。

共有146位教友、204位教外者接受了捐助。这一善举震动了教内外人士，老乡们拿到衣物后感激地说：“感谢天主教会的一片爱心！”（李月兰）

圣母升天节前夕，本堂袁神父为考核过的12位儿童举行了初领圣体，21位慕道者举行了入门圣事。(张金鳌)

参礼者有400余人。　　弥撒中，神父讲到，圣母不仅是天主之母，也是世上所有儿女的的母亲。圣母一生谦卑、良善、听命。将一切事情默存于心，听从天主圣意的安排，绝无半点怨言和怀疑。是我们效法的榜样。　　

诚劝尚未进教者，早日迈入教会门。三三十三年虽短暂，留下圣言天下传。为救苍生水火中，十字架上声声叹。四天高地阔大舞台，演绎不尽耶稣泪。世间罪恶千千万，十架受难为了谁？