主教们认为，新福传的转变关键在于从一个被动的、完全保守的牧职计划转化为一个勇敢的、恒常的使命，期望司铎们怀着对好消息的热情见证信仰。　　

我们的圣堂与别的堂没有两样，若仔细瞧大有不同，首先是颜色，你看，我们的堂门是无颜六色的彩砖砌成的，代表着不同国家，不同民族，不同语言，不同肤色，即四面八方，五湖四海，信仰无界线，信仰不择人，不拒人，只要信就是一牧一栈

天主教徒和东正教徒更大的合作及步调一致的牧灵策略，会是抵制世俗化的一道屏障，并且在伊斯兰教面前也是一个强有力的讯号。　　

天主教徒和东正教徒更大的合作及步调一致的牧灵策略，会是抵制世俗化的一道屏障，并且在伊斯兰教面前也是一个强有力的讯号。　　

，陪伴青年人格信仰成长及生涯规画，激发服务的热火；2、协助各堂区办理婚前恳谈，帮助准新人迈向幸福美满的基督化家庭；3、协助高雄教区推展夫妇恳谈周末活动、彩虹桥恩爱圈的营后陪伴及堂区夫妇信仰小团体的家庭牧灵福传

答：我的牧徽格言是：「共融与爱」﹐因为黎巴嫩与中东社会需要更加团结。与天主共融﹐与众人团结。我们越来越需要共融与爱﹐因为我们生活在许多冲突和政治分裂中。

在过去的一年中，我们欣喜地看到，中国大地处处鸣奏着“和谐”的主旋律，社会飞速发展，人民安居乐业；与此同时，教会的各项事业也呈献出欣欣向荣的景象，牧灵工作不断深入，福传薪火迅燃九州，学习圣经的热潮正在形成

研究牧职学的杨玉莲指出，由信徒作主导的团体，清楚地表达出教会属于我们的信息，同时亦加强基督徒的使命感。她称，信徒在堂区生活愈趋成熟及稳定下，可主动地走进社会，向外发展福传，让非信徒认识基督。　　

事实上﹐我们可以说﹐这是烙印若瑟•拉青格身为基督徒的标记﹐他在1977年为他主教牧职所选择的格言就是「真理的合作者」（三若8）。　　

教宗因此进一步邀请每位基督信徒意识到移民和难民儿童所需要的社会和牧灵关怀，他说接纳异乡人，尤其是异乡儿童，就是宣讲关怀的福音。