康沃尔（信仰通讯社）—“仅仅说教会是传教的还不够，我们应该说出传教的目标，也就是向外邦人传教、向各民族、向人传教，宣讲信仰，也就是基督的死而复活、建设一个新的基督信仰团体”。

主教们最后表示，应支持在亚马逊边缘地区服务的女性奉献生活团体，她们在那里服事没有声音和权利的人。

关于这点，教宗引用圣本笃的《会规》，勉励众人在应对重大问题时，秉持「谨慎且公平」的原则，先征询团体中每个人的观点，然后再由长上作定夺。

在隔离中，我们也许能更好地了解团体的意义，在彼此互不碰触的前提下，成为扶持他人的手。

埃斯基维尔在接受《罗马观察报》的采访时说，他们正在协助塔塔加尔（Tartagal）一个原住民团体凿井，因为那里缺水。

德国内政部长泽霍费尔（HorstSeehofer）7月6日也有同样的感触，他提醒欧洲应“成为一个持守价值的团体，所有欧洲国家都应显示团结互助的精神”。教宗的声音是否得到了聆听，以及正在结出果实？

教宗说，“每个基督徒和每个信仰团体都蒙召成为天主的工具，为穷人的脱贫和进步而效力”（《福音的喜乐》劝谕187号）。

1454年，罗马圣座若干日耳曼裔的成员，组成了一个为亡故穷人服务的团体。15世纪末，一座日耳曼风格的圣堂兴建完成，并沿用至今。

“这些实际上已一直在履行服务职责的人：以传道员的身份宣讲天主圣言、以主教或堂区司铎的名义领导偏僻地区的教友团体、或者执行社会慈善工作，实在适宜让他们藉宗徒传下来的覆手礼得到强化，以便他们靠着圣事恩宠更能善尽其职务

主持人陈磊+丽丽夫妇介绍了活动的流程：团体首先请圣家像进各组组长夫妇家庭，时间一月，于下次恩爱圈活动奉回，组内迎送次序抽签决定或各家依次轮流。