带着妹妹赴京就读侯进德原名侯大海，圣名若瑟，进德之名是其修道时自己改的，取意日进于德。1920年1月20日出生于河北省威县桑园乡北仓庄村，是家中独子，上有一姐下有两妹。他自幼立志修道献身教会。

11月1日晚上7：00，小德肋撒圣髑被恭迎到献县主教府大张庄教堂，上千名教友在玫瑰经声中双目注视着。修女讲完圣女的生平，后让每个人给小圣女写一封信，祈祷小圣女转祷。

默主歌耶圣母的美丽眼神顺博恩枢机谈默主歌耶2009年在亚尔斯举办的国际司铎退省中，奥地利的顺博恩枢机（CardinalSchonborn）面对在场的近两千名司铎与主教们如此提到默主歌耶：有关默主歌耶，我提醒大家教会对它的官方立场

（《愿祢受赞颂》通谕，160号）五、新的慈悲善工「没有任何事物能比一个慈悲举动更令我们与天主结合；因为上主以祂的慈悲宽恕我们的罪过，也赐予我们恩宠好以祂的名实行慈悲善工」⑧。

而我们不少人竟盲目崇洋，效而学之，模而仿之，以为时髦，竟不知其乃信德危机，可不痛心？

修女梦想领洗之后，天主赐予我丰沛的恩宠，每一次参加弥撒，我都泪如泉涌，深深地经验到主耶稣那比天高比海深的浩瀚大爱。在生活中，我有了极大的转变，好像换了一个人似的。

虽然近些年台湾也涌现了一些较流行的教会音乐创作人（较知名的有王巧明女士、高征财神父、连监尧先生等），但总体来说还是显得太少。再加上受到一些限制，这方面的创作也没有被教会统一地编辑下来。

荣姐的奶奶朱奶奶是莱钢一钢一聚会所的召集人，以前高庆军神父、赵乐存神父、刘学兵神父以及现任丁世军神父都曾在此做弥撒、居住。

基督所强调的这些爱，按照圣经学家的注释可分为三个层面，由低到高的三个层面：1、爱人如己。爱你们的近人如同自己（玛22：39），你们愿意人怎么待你们，你们也要怎样待人（路6：31）。

这种设想和规划很快就反应到总部施高德。传教士们开始了这一项艰难的培训工作，对满怀拯热情的传教士们来说，没有攻克不了的困难。会长指到哪，他们就到哪。