文学、艺术无疑地也有很大用处，我们可以利用为开发理智有效的工具，并可以作为协助教会救灵的锐利武器，因此也可尽力学习，但这些俗学对司铎们的职务来说，属次要地位，倘喧宾夺主，只顾俗学而整个地放弃神学，那一定会使生活趋向不正确的方向

第二位是国际友人明尼苏达州本笃会的前院牧弟茂德·凯利神父(AbbotTimothyThomasKellyOSB)在十年多年前因患食道癌安然辞世的故事。

家里安葬妈妈那天，家乡圣堂里有四十多位神父为妈妈做安息弥撒，我在鲁汶大学的中国书院圣堂主祭，邀请三十多位神父，为我母亲做弥撒。

圣堂里有许多老人也有一些孩子，领圣体时大家都是从跪凳最后一排走到正对祭台的通道排队领圣体，如果老人不小心踩到水会滑倒，如果孩子不慎触到碎玻璃会划伤，于是，在讲道结束后，我到传达室找来笤帚、簸箕，把地上的碎玻璃和水清扫干净

在大年三十的晚上，教堂里只有我们三个人了。虽然没有丰盛的年夜饭，只有中午剩下的饭菜，非常简单，但是吃得非常轻松和愉快。过年了，大家都回家团聚了，只有我们三个人，而且是吃的最简单的年夜饭，值得纪念。

力克深觉生命里最大的障碍并非来自自身的缺陷，乃是内心的恐惧！

开始时教友们喝得多，现在越来越多的教外学生、年青人、老人们在这一天特意赶来非要喝上教堂里的一碗平安粥。有的孩子还特意给自己的家人、朋友用小桶或小盆带回去。

这时候教堂里已挤满了人，有很多外教人是来看热闹的，站在后面个子不高的，经常踮起脚尖、伸直脖子来看，通常连过道里也挤的像筷子笼一样，场面不亚于现在的粉丝来围观一位大牌明星。

但是当越来越多的人来找他帮助，他意识到魔鬼的影响力要更活跃些，特别是那些巫术，魔法，萨泰里阿，和在一些新世纪的实证中。　　不象在电影中，更多附魔的人看上去完全正常，他说。

祈祷是进入到神的时空里与神交流，呼吸神的气息，是在永恒的爱中与神相互注视。祈祷因此是人将来的永恒姿态，祈祷让人永恒。这就是为何祈祷者会反映出神性光芒的缘故。外在的方式是爱。