你出去的时候，转到右边，必见到一间两层的石屋，那是我的家。我是一家之主，我的妻在里面，我十一岁的女儿也在里面。十三年前，我在香港，遇见一位美丽的女子，我欺骗她说我是一个商人，她就嫁给我。

万幸，此时又一家买主来了，经过苦协调，最后两家各买一半。但是，在芸芝姐的争取下，我们只交了五百元钱！接着就是找车往教堂里拉那些铺路的材料了。然而，直到夜里十一点，却一辆车也没有找着。

“如果天父在一九九八年那次接我回天家，我就来不及准备了，也学不到这许多事情，现在真的准备好了。”拣了会带走的两只啤啤熊，问妈妈你怎样处理我的骨灰？啊，别将我摆在瓮里，最好可以撒在艾萨克落花圃种花。

六月中旬济南的天气已经很炎热了，和我一同前往的还有我的表嫂，她是爱祯的一个远房亲戚，为了让爱祯安心修道，她为爱祯的家做了很多事，爱祯亲切地叫她妈妈。经过四个小时的长途跋涉，我俩顺利到达了朝城修女院。

从17岁进了武家，与公、婆、小姑、丈夫、媳妇的关系处得融洽而祥和，对待公婆毕恭毕敬，十分孝顺，甚至胜于亲生父母。有了美食佳饮先敬二老，粗茶淡饭留给自己。

因此我们在领主圣体之前需好好预备，应远超过一位世俗贵客到你家里来你所预备的赤诚心情。应尽力扫除灵魂上的污秽，灵魂上必须没有大罪。

后在邻村教友胡光锋的照料、掩护、帮助下，远逃高陵附近一教友家治伤养病数月。不仅要忍撕心裂肺的剧痛，而且还要心惊胆颤地提防别人注意走漏风声。

老师们年轻得连恋爱还没谈过，什么力量让他们如此坚决地留在这群令家人和社会愁肠百转的孩子们中间！年近七十的老院长成妈妈这样谈论自己的工作：“天主深深地爱了我。我要把这份爱给予这世间最需要的人”。

关注的是世俗的问题，如社会、经济、政治、文化、教育等方面的，常常是杂文家、社会学家所关心的问题。

圣家三口在纳匝肋的具体生活为我们做出了最好的表率，大圣若瑟的慈祥、勤劳，圣玛利亚的贤惠、良善，耶稣的孝顺、听命应是现代家庭追求的典范。