当天读经一取自《依撒意亚先知》书，是有关安慰的邀请（四十1-11）：你们安慰，安慰我的百姓罢！你们的天主说，你们应向耶路撒冷说宽心的话，因为她的罪债已清偿。

正如耶稣基督教导我们的：“你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。”

“请告诉巴西人民，我不仅为你们所有人祈祷，也一直在内心深处陪伴著你们。”布兰德斯总主教在接受采访时提及教宗在电话中的这番话语，并表示这是基督圣体圣血节前收到的“极大的礼物”。

我怀着忏悔的精神来到这里，我为不少的天主教徒因支持压迫和不公正政策而对你们犯下的错误，表达由衷的悲伤。”

说到这里，教宗以耶稣的话语叮嘱众人「不要自我膨胀」，说：「谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆。」

白天还要跑几十里路去挖野菜来充饥，多次晕倒在野地里。为了儿女们少受苦，母亲却落得满身都是病，浮肿伴随了母亲好几个春秋。母亲是以自己的心、血去给儿女们爱。在经受了沧桑忧患之后，母亲又能和谁诉说呢？

C.门徒专注于耶稣的福音、救赎及复活，而对基督早年与圣母的生活所知有限。54-57年，圣保禄称“天主派遣了自己的儿子，为女子所生”。（迦4：4）65年，圣马尔谷描绘圣母为耶稣的母亲。

在易兴化主教的领导下，全体神长教友广传福音，教友人数一度竟达一万余人。1946年易兴化主教及一些外籍神父被迫离开了他们苦心经营了几十年的黄土地，返回西班牙。

　　若瑟赫忍斯基神父说：穷人的生命是恩宠的泉源，因为是穷人在面对生活的困境及缺乏信任的生命情境中，向我们提供了信仰应追求的目标———透过穷人来表达对基督的热爱和见证，进而接受由福音带来的恩宠。

在新年年初，又逢四旬期的到来，在这四十天中有足够的时间让我们去沉思、默想、反省一番我与天主的关系，当然，假如我们有全备的信德、望德和爱德，愿为天主所用，愿与天主的救赎工程合作，我想我们的生命也会被改变；