加约神父曾向异端蒙丹主义者（montanista）普罗克罗（Proclo）说：“如果你途径奥斯蒂亚大道前来梵蒂冈，你可以看到胜利者的纪念物（即：坟墓），他们建立了教会。”他指的是伯多禄和保禄。

不是因为你带着罗马领，穿着神父服，而是因为你的言行相似基督。3、就如若翰所说：他应该兴盛，我应该衰微。作为神父，最重要的就是把教友领到天主面前。”6位神父也分别发表感言。

耶稣对他说：“你的信德救了你。”教宗解释道：“救恩不是喝一杯水来保持身体状态良好，而是走近水泉，即耶稣那里。

在旅游司你可以自己随便取用。我在欧洲的旅游局和月台也遇到同样的情况。这些城市和他们的文化遗产给人们留下了非常深刻的印象。

毕利亚表示：“你在运用部件时需要创意。长方形或正方形的东西比半球形更难重现。”虽然这位年轻艺术家制作过超过50件模型，毕利亚指他用了很多从未用过的部件。他说：“这常是一个学习过程，不只是仓促的努力。

你是不是丈二和尚摸不着头脑了？让我解释一下会士名字的来龙去脉。

‘但你为何要担心？’‘我担心没有察觉到祂，就让祂走了。’是圣神预备我们的灵性感觉，在上主探访我们时能够领会，就如祂对西默盎和亚纳所作的那样”。

这里举一个典型的例子，耶稣说，“主曾说过：‘你要孝敬父亲和母亲。’又说过：‘咒骂父亲和母亲的，应处以死刑。’你们却说：谁若对父亲或母亲说：我所能供养你的，已成了献仪；他就不必再孝敬父亲或母亲了。

教宗指出，在福音中，被钉十字架上为他人恳求宽恕的耶稣与那些喊着“钉祂在十字架上”的人形成鲜明的对比，他们不断向基督说：“救你自己吧。”教宗说：“‘拯救你自己’与救主的奉献出‘自己’猛烈冲突。”

他哭着哭着，突然向我说：“我害怕，你能拥抱我一下吗？”“不行！”我回答。我不能给他一个拥抱，因为我身上穿着警员制服。其实，他向我要求了什么？不就是一个拥抱吗？不就是那每个人诞生后首次与世界沟通的形式？