两位神父走访调查，多方争取，先后落实了大程镇吴家、陵前乡曹师、鲁桥镇和新庄乡大李村的教产，西阳镇东寨的教产也正在交涉之中。教产落实后，决定在远离中心堂区，教友相对集中的吴家、曹师建堂。

(箴16：3)以及一切为反对天主的智识所树立的高寨，并掳获一切人的心意，使之服从基督(格后10：5)不仅消极的思想可以被重新校正，而且圣经也教导我们要专注在积极的思想上，因为积极的思想会为我们带来健康有益的情感反应

1949年3月至1953年5月迫于政治赵振声主教隐藏于交河县郝村秘密传教。1953年5月至同年10月迁至坦村。1953年10月应政府之邀返回献县总堂主持教区。

当她一次次把水卖完，回摊位继续拿水时，义工兄弟姊妹们会亲切地说：辛苦了，你成功了！此时，她满心高兴地感谢天主。她也会把自己的经验告诉其他义工，并鼓励对方。

到1983年，阿方辛（RaulAlfonsin）民选政府上台才恢复宪制，大力推进民主化进程。但民主社会特有的问题——离婚、重婚、未婚生子等等，又让政府和教会严重对立。

然而他们辛苦了很久，仍毫无所获。正准备要放弃时，一位名叫若望的渔夫再次撒网，竟网到了一个没有头的雕像！他们又再撒网一次，又网到了头。

就如我们尊敬的拉辛格枢机所讲到的：“接受痛苦和接纳痛苦者的能力是衡量人性的准绳。”

1997年，教宗若望·保禄二世任命他为国际神学委员会成员，当时该委员会由拉辛格枢机主教主持。2001年10月22日，若望·保禄二世任命他为伊穆斯主教，时年四十四岁。

从2012年11日开始，李主教利用近一年的时间深入龙屯堂区、王古台堂区、郭屯堂区、郝村堂区、吴桥堂区、海兴堂区、东光堂区、南郭庄堂区、齐庄堂区、卧佛堂堂区、范圪瘩堂区、史庄堂区、文安堂区、霸州堂区、大城堂区

第二块地方为正定以北的桥寨，这是三千教友的集结地，据一九二六年统计，村民全是教友，村外有一块沙滩地，初视之分文不值，但向下一掘，发现砂砾之下，有很肥沃的土壤，若设法开发可能变成良田。