这件事在当时激起很大的轰动，因为有从耶路撒冷和犹太各地来的人都在聆听若翰洗者的讲道，并在约旦河中接受他的洗礼，忏悔自己的过错（参见谷1,5）。这位洗者先知的名气大到令人以为他就是默西亚。

耶稣回答说：“有一个人，从耶路撒冷下来，到耶利哥去，落在强盗手中，他们洗劫了他，又把他打伤，把他半死半活地丢下去了。又有一个肋未人，沿路走来，也见了他，同样地从旁走过去了。

在他们的集会中，基督徒们继续咏唱位于耶路撒冷圣殿礼仪中心的圣咏。除此之外，他们还用像哥罗森书一章和斐理伯书二章中那样的赞美诗来歌颂基督，“属神的歌曲”可能是指保禄所提到的一种经验。

数周之后，在五旬节上，他提醒耶路撒冷的居民们：耶稣无罪而被处死是一件多么耻辱的事。“他们一听见这些话，就心中刺痛，遂向伯多禄和其他宗徒说：‘诸位仁人弟兄，我们该作什么？’”（宗2：37）。

该书卷的作者是本息辣（BenSira），是位老师、耶路撒冷的犹太法律学家，大约在公元前二世纪写作了《德训篇》，他以自己的亲身经历表达了自己的心声。他说他从祈祷中寻求智慧。

其次，保禄说他为圣神所束缚将前往耶路撒冷，不知在那里会遇到什麽事。他顺从了圣神。牧者懂得自己身在旅途中。教宗说：他在带领教会时怀着绝不妥协的态度；现在圣神要求他踏上旅途，不知未来会发生什麽。

年迈的西默盎和亚纳「感动的声音回荡在圣殿老旧的石块间」，他们做了关于耶稣的预言，谈及众所盼望的「耶路撒冷得救赎」。「天主的确临在祂的子民中间：但不是住在四面墙内，而是因为祂以人的身份生活在人群之间。

教宗提到信函落款当天的献耶稣于圣殿庆日，路加福音记述圣母和圣若瑟抱着婴孩来到耶路撒冷圣殿，遇见两位老人：西默盎和亚纳。

在荣进耶路撒冷的耶稣面前，我是何人？我有能力表达喜乐，赞美祂吗？或者划清界限？在受苦的耶稣面前，我是谁呢？　　

　　（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈第二届大公会议揭幕的第二年，1964年元月，保禄六世赴圣地访问，他是两千年来第一位回到耶路撒冷朝圣的教宗，也是有史以来第一位离开欧洲的教宗。