其实，教会特别热衷于社会公益与服务工作。这源于基督———我们所信仰的耶稣基督。熟悉圣经的人都知道，在耶稣的公开生活中，他同情弱者，治病救人，救死扶伤，喂养饥饿者。

八月二十六日，教友年专责小组在圣博德堂举办认识香港教区及社会讲座，探讨教会应如何回应香港的社会现况。与会教友一致表示，每位基督徒应负起关心社会的使命，帮助社会维护核心价值。　　

本年的圣职人员学习营从政治、经济、社会服务现况探讨香港教会的挑战，讲者及与会者指出，基督徒有责任维护贫困者的福祉。

数以千计的意大利青少年，从5月4日到14日，在米兰参加社会周活动，以缩短互相间的距离。这是第5届社会周，由宗座米兰外方传教会主办，目的为培育青少年面对日益成为多种族和多文化的社会。

（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。梵二会议后，教会对社会更加关注，深愿对人类社会有所贡献。天主教参与和谐社会构建的途径天主教向来以实现人类和平为己任。

首先，我们要记住宽恕罪过的主角是圣神。耶稣在最后晚餐厅第一次显现给门徒时，对他们做了个嘘气的动作，并说：你们领受圣神罢！你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留（若廿22-23）。

善牧因此是唯一真正的主角，一切都得仰赖祂。比喻以一个提问开场：你们中间那个人有一百只羊，遗失了其中的一只，而不把这九十九只丢在荒野，去寻觅那遗失的一只，直到找着呢？（路十五4）。

圣座万民福音传播部部长路易斯∙安东尼奥∙塔格莱枢机通过视频向同时连线的一百多位各国宗座传教善会主任发表讲话指出，“圣神才是教会传教的真正主角：圣神帮助我们以崭新的、创造性的方式辨别，怎样在五大洲地方教会做传教的宣传员

她本身就是一新肇始，因为在她的事迹中，代代相传的主角不再是人类，而是上主祂自己。从动词“生了（wasborn）”可以清楚地看出这一点：“雅各伯是玛利亚的丈夫若瑟的父亲，玛丽亚生耶稣（玛1:16）。

从现实的需要来看，慈善是社会保障体系的需要。慈善事业在帮扶、助困等领域就起到了特殊的作用。