1527年思恩、田州的民族首领卢苏和王受造反，大败明军，总督告急求救，嘉靖帝下诏书让王阳明前往烽火连天的关外平叛。

智永是王羲之的七世孙，他一生有三十年的时光都消磨在一杆笔管上，在他故去的兰诸山下，有一座有趣的坟茔“退笔冢”，就是他平时用过秃了的毛笔头。

早在1959年，田良便构想以“孝”为本，编排中国神学，他认为天主圣三可视为孝的根本与来源；造世是对外的无限慈爱；降生是圣子身为典范教人以孝事天，七件圣事则为助人对天父善尽孝道之法。

最后的两年中，甄雪斌和刘振田几位神父从国外学成归来管理修院，他们的到来给修院带来了新的气息，人性化的管理方式锻炼了郭文武在一切事上的主动精神，所有的时间自己来把握，体验到了一种内在的自由，当然这里的自由不是随心所欲

在小片地之间有方便人入田干活的田埂，经过无数次的踩踏，田埂就变成像路那么坚硬。那时候没有今天的播种机，都要靠人一把一把地撒种。

之后神父和教友们就把这个村作为一个福传点，赵江勤夫妇以及田连恩教友等，也常来这里讲道理，有不少人接受信仰领了洗。

闵东教区主教府一位神父和塔山堂区本堂田彩亮神父介绍，这两个堂区共有32人领洗入教。

他接受往下说：“再说‘禾中走’，就是穿田而过呀，会其意也是一个‘申’字呀。‘一日夫’，‘夫’上加一划，下有日，组合起来不是一个‘春’字吗？由此可知杀你父亲的凶手是申兰，杀你丈夫的凶手是申春。

我听到有很多的教友和您开玩笑说：田儿嫂打着盹儿领经都领不错。

联谊会邀请光启社总编田愿想神父担任指导司铎，每周六定点定时圣经分享、学习圣歌。