为此，教宗首先向与会的企业家们指出，“每个人都有权利参与经济生活，并有责任依照自己的才能、本国和整个人类大家庭进步的程度作出贡献。

该联合会是由150多个协会组成的非营利性团体，这些协会共同致力于改善罕见病患者的生活，扶助他们的家人，并通过与包括政策制定者在内的主要相关方面建立网络来维护罕见病患者的权利。

艾尔多枢机主教率领一个代表团参加在莫斯科举行的天主教东方礼的一项协商会议，这项会议主要讨论教会训导在论及社会秩序、人的权利和尊严这些课题中的人类学和伦理道德基础。

这需要尊重工人的权利和保护环境。米廖雷总主教祝愿这些令人鼓舞的征象能巩固促进人类进步的观点，而这观点则是建立在尊重大自然和国际间的关怀上。

聆听是重视对方，承认他的存在和独立思考的权利。子女需要这些。你们做父母的要好好想想。你们要聆听孩子，他们需要被聆听”。在这圣诞期，许多家庭都会团聚在餐桌前。

圣座教育部在2008年12月12日发布了一道有关人生存的尊严和权利的新训令《人性尊严》。教宗的立场是：人在他开始受孕存在的那一刹那间，就享有必须受到承认的权利，最基本是不可受到侵犯的生命权利。

作为神父，决没有权利占有一个女人或一个团体。我们的服务应该是白白的，无条件的，不求任何回报的。我们决不能要求团体给我们什么，自己也决不能卖圣事，卖信德。圣保禄宗徒把这一点淋漓尽致地活了出来。

他们甚至强调，“领圣体是基督徒的权利”。的确，吃饭是每个人的权利，然而，得了重病的人，却吃不下饭，喝不了水！灵魂上有大罪的人，只有在领受了告解圣事，被赦免后，才能有权利领受主耶稣的圣体圣血。

例如，在基督宗教初期，男女关系的这种伟大尊严击败了当时被认为是极为正常的一个陋习，即丈夫休妻，甚至以虚夸之词和羞辱人的理由休妻的权利。家庭的福音，即宣讲婚姻圣事的福音，击败了这种习以为常的休妻文化。

只有透过尊重各国权利的和平，这个国家才能从它饱受的痛苦中恢复元气，并为自己的人民重建具有尊严的生活环境。我以我的心亲近那地区的基督信仰团体，并为他们祈求，希望他们能彼比重建兄弟情谊及友爱的关系。