他们在圣神内的兄弟友爱并未抹去他们原本的差异：西满是加里肋亚的一个渔夫，扫禄则属于法利塞党人的一个严谨的知识分子；前者立即舍弃一切跟随了上主；后者则迫害过基督徒，直至被复活的基督所转化；伯多禄主要向犹太人宣讲；保禄则受到推动，向外邦人传扬喜讯

答：因为真理不在于人多，信徒应遵循天主的正义，而不是人的偏私；传播谣言或作假见证，是破坏社会公义，与天主的旨意相违。问2：对待穷人或弱势者的争讼要特别照顾吗？

节日是人休息的顶峰，因为在过节的时候，休息的两个基本幅度便显示出来，即家人团聚和无偿的恩赐。就是说，家人一起休息，休息则体现了完全无偿的赐予，因此成为喜悦的泉源：人与自己、与他人、与天主和好。　　

教宗在讲话中指出：基督徒的爱德行为不能简化为单纯的人道活动，因为爱德彰显了天主本身对人的爱。　　教宗并不是第一次表达这样的思想，这甚至是他社会训导的主要思想。

另有一次蝗虫过境，天空突然变暗，人们担心这会导致成千上万的黎巴嫩人死于饥饿，于是会长神父要求夏贝尔神父祝福河川与田中的水，最终农作物都得以幸存。

黑落德一看到犹太人喜欢，便命人连伯多禄也加以拘捕。

同样地，外邦人的宗徒保禄在《罗马人书》中推心置腹地说：我们强壮者——拥有信德、望德，或者没有太多困难的人，该担待不强壮者的软弱，不可只求自己的喜悦（十五1）。

教宗本笃十六世九月十六日中午带领聚集在冈道尔夫堡教宗夏宫庭院的各国信友颂念三钟经前后，向他们谈了一篇关于的主日福音的教导，以及教会当天新册封的真福和地球生态的问题。

这座古老靓丽的罗马哥特式教堂，不仅是信友们向往的圣地，也是国家级重点文物保护单位，宁波地标性建筑，是宁波人的骄傲。甚至是年轻人拍摄婚纱照的首选之地。

突然间，玛丽艾特离开了庭院，在圣母的感召下走到街上。在路上，两次重复跪在地上。她第三次跪在水沟旁，泉水涌出流荡之洞穴前。圣母向她说：“伸手入水。”