主耶稣在完成了自己在世界上的福传使命之后，在升天之前，将祂的同一使命交给了跟随自己的门徒们。作为天主子耶稣基督的门徒，我们不仅分享了祂的生命，成为天父的儿女，而且也分享了祂的使命，传扬天父爱人的福音。

比如在玛窦福音中这样记载，当耶稣治愈两个瞎子时，他用手抚摸他们的眼，他们的眼便开了，得见了光明（参玛9：29-30）；同一福音中，当耶稣复活雅依洛的女儿时，他拿起女孩子的手，女孩子就起来了，获得了再生（

然而，天主的圣意是借着同一信仰与祈祷，形成一个民族。（见《教会宪章》二：９）“圣神住在教会内，又住在信友的心里”（格前三：１６），“在他们中祈祷”（格前：一：４）。

“科学和宗教是同一根源而来的，其间不会发生冲突。”“从万物所表现的情形看来，宇宙实是全能者意志的伟大成绩。假如否认至上权能的存在，我就等于亵谩自己的知识。”

因此，当一个人藉着这同一份恩宠宽恕那得罪了他的人，怜悯那些和他一样的罪人时，慈悲就会扎根於沃土，土壤里的水分不会流失，而会给予生命」。

同一时期的照片上分列两侧的是统一着装的民乐队员，他们头戴镶边礼帽，身着大褂长袍，脚穿圆口布鞋，队员们有吹奏笛子、笙和管子，有敲镲，拉二胡的。

这几乎也是首席权的核心；我们为此才需要一个首席权，好能把众信徒都集合在同一信仰内。信仰并非诸多信念、理想的概要，而是信德的中心，即相信耶稣基督是真天主又是真人。

弟弟那时还在我的老家当小学教师，弟妹也在同一所小学里任教。他们都是老教友，由于教学任务繁重，家务事多，根本没有时间读圣经，也没有可读的报刊，信仰处于僵化状态。我带去“信德”以后，他们夫妻俩很是喜欢。

这样感动的故事在西堂每天都在发生着，人们从四面八方而来，为着同一的福传梦而努力，因为，大家都有一个共同的名字基督徒。

圣洗圣事使基督徒成为特选的种族，王家的司祭，圣洁的国家，属于主的民族，同时，也被派遣去完成复制基督徒的同一使命，这个使命就是平信徒的先知使命。