为保护天主教堂的风格特点,特聘请苏州古文物古建筑研究所设计,并由苏州古文物古建筑有限公司组织施工。二十四顷地村位于黄河北岸大青山(阴山)脚下的土默川平原。
我生长在一个平凡的家庭里,那时,我的爸爸常年在外地工作,家里只靠我母亲一个人照顾,母亲为了我们姊妹五个劳累了一辈子,最后劳累成疾,不到五十岁就离开了人世,我知道我母亲一辈子很苦,全都是为了我们儿女,她一心想让我们过得好一些
因为圣经里记载的是天主的话,是天主藉着人的语言讲他自己的话,几千年来人们一直坚信天主的话具有能力。
古书上还说:“返:还也。还,复也。皆训往而仍来。”按此字意耶稣复活,是指耶稣游离在肉体之外的灵魂往而又来,还魂于肉体,使之由暂时分离到重新合而为一,故成为“复活”。
圣方济各酷爱十字架并且为耶稣受苦难的心愿也非常挚热,他常常怀着一个为主殉道的心于1224年圣母升天瞻礼,他就退隐在亚尔未纳山,居住在一间小房子里,他独自退省、工作和祈祷。
扩建后的南堂为十间大堂,700平方米,堂面高17.45米,系古式砖木结构,内部采用拱形,体现出罗马风格,使中西建筑融为一体,院内附属房屋158间,总面积20.16亩。
(若4:42)不知何时,哪位神父给我们带来了两本圣书《古经大略》、《新经大略》,儿时的我,就是因这两本书播下了信仰的种子,并开始萌芽。我曾读了很多遍,现在对很多篇章还记忆犹新。
圣母升天的信理乃是教宗比约十二世在1950年11月1日,颁布《广赐恩宠的天主》谕令时所钦定的:“我们宣告,我们声明,我们钦定天主启示的信理:无染原罪、卒世童贞玛利亚,在结束了尘世的生活之后,身体与灵魂一同被提升到天国的光荣里去
那时,刘主教虽然也在筹建他所在的四子王旗古营子天主堂,同样面临财力、物力困难,但他仍旧全力支持,并且在在圣殿落成时亲来祝贺。
那时,刘主教虽然也在筹建他所在的四子王旗古营子天主堂,同样面临财力、物力困难,但他仍旧全力支持,并且在圣殿落成时亲来祝贺。