有一次他默想约纳先知说，天主如同激流那样闯入人的生活。因此，天主永远在我们、我们的思考方式、我们想象祂的方式之上。至于这两个月来出乎意料的事，我认为都是出自教宗善于沟通的能力。

这种做法似乎有意识让信友明白福音的尊贵，但事实上，天主在古时借先知们向我们讲话，如今借他的儿子向我们说话（希1：1）。

答：教宗方济各评价马蒂尼神父是一个洞察秋毫与爱好和平的人，如同先知与和平使者；因为他帮助我们很好地认识了信德与正义的关系。教宗非常支持基金会的工作，并谈到子女纪念父亲的义务。

神师让我看约伯传，蔡修女让我看耶肋米亚先知书，我越是恳切祈求天主让我知道到底我哪里做的不好，情况越似糟糕。快到圣诞节了，到了堂里，我还是一贯地去触摸圣堂里圣母态像踩着蛇头的脚，轻叹地跟她说：妈妈！

（天主的启示教义宪章ＶＩ２１）《圣经》中的旧约与新约相比，新约尤为重要，因为旧约时代，天主只是藉先知说话，而在新约时代，天主圣子降生为人，是天主亲自说话。

为此罗哲兄弟愿意建立泰泽团体，“做为宣布天国的一个小小的先知，一个在这个被冷漠无情所伤害的世界的友爱和好的种籽。”

6、关于惩罚，这一叙述所用的口气绝不是日后先知们在预报宇宙灾祸、战争、饥荒、瘟疫时所用的口气。

由于隐私被揭露，那妇人非常震惊，进而改口尊耶稣为先知，并把话题转到宗教方面。良善心谦的耶稣为不使她太难堪，以慈爱温和的话语教导她：“女人，相信我吧！时候到了，而且现在就是。

痛恶的本能，向善的天性催促着有良知的人们做着内心的反省，感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的

无论我们是读出谷纪、圣咏、先知书或福音及书信，它们都是为了使我们的心火炽热。从神圣的感恩祭内，从圣言和圣体中汲取我们的精神食粮。我们确信主基督临在于他的圣言中，否则，在“擘饼”时我们也无法认出他来。