我们的祈祷点一成立，就确定了模式：以福音为中心，遵循主的训导，效法宗徒，坚定信德，为主作证，广传福音；以宗教歌曲为基础，努力学好唱好圣歌，用歌曲赞美上主，实现荣主益人的目的。

天主圣三从不强迫人，天主尊重人的意志自由，甚至甘愿为此牺牲来救赎人，也不肯剥夺人的自由意志，一蹴而就地使所有人皈依。自由是天主给人最宝贵的礼物之一，也是天主尊贵品格的延伸。

基督徒在世上要做和睦的工作，将福音这个好消息传给所有的人，使他们与天主和好、与人和好、与己和好、与社会和好、与自然和好、与万物和好。我们晓得人是个体，教会是群体。

万物是美好的，反映着天主的光荣；人却是特殊的、有别于万物，因为他是按照天主自己的肖像和模样受造的。（创1：27）人的特殊之处还在于天主用特殊的方法创造了人。

的确，人建立公民、经济、司法、职业、国民关系的方式似乎非常有理性、重形式并安排妥当，却也非常‘失去水分’、枯燥、没有个性特徵。这种建立关系的方式有时令人无法忍受。

因为我们这些人，都已到了古稀之年，他说“在日常生活中要多做克苦，多做补赎，背好自己的十字架，要像圣女大德肋撒好样，求天主多给我们补赎，因为只有，也只有多做克苦，多做补赎，才能立功劳，才能弥补我们的罪罚，

他只能待两、三分钟，因为还要走回工厂，所以就只能用这两三分钟时间跟主说话：主，我只是进来一下告诉你，自从我们彼此认识，彼此做朋友之后，我很开心，自从你把我的罪洗净了，我很安心。

他引用他所写的使人得救的希望这道通谕的话说：一个社会如果无法接纳受苦的人，便是一个残酷和没有人性的社会。因此，教宗呼吁各国政府在卫生保健方面投下更多的资金财力，以帮助受苦的人士，特别是贫穷的病患。

在全世界，有超过160个国家成立了特奥组织，特奥活动在全世界范围内为智障人士提供了一个平等参与社会生活的机会，使他们成为有益于社会并为社会所接受和尊敬的人。

教宗告诉他们：今天的世界有相对主义偏离正道的现象，这种不尊重自然伦理道德法律的现象严重伤害社会，受害的是人的生命、家庭和社会本身。