玛窦福音整个二十三章，几乎都是主耶稣指责经师和法利赛人的偏差言行。经师和法利赛人是当时犹太社会的中流骨干，也是在帮助当时的人遵守天主诫命和重建信仰和社会的精英。

1、人曾一度在乐园里生活，可称为人类的黄金时代，可惜已成为过去。2、在乐园里一无所缺，人不需要劳作，这样的生活有意义？3、天主的命令是外加的，看不出有什么内在的理由，所禁止的事本身不一定是坏事。

同时见证也是人对天主赋予他的使命的回应。那如何见证呢？我们应实行从天主那里所接受的诫命：你们当全心、全灵、全力，爱上主你的天主，并爱人如己。（申6：5）。

耶稣天主子受天父派遣成为人，在地上与我们共同生活了33年，就是要取得人神合作福传的经验和果效；30岁后，他带着宗徒们整天风餐露宿、马不停蹄地到各处福传，并伴随着各样的医治和神迹，最后担当了人的罪被钉死在十字架上

李神父在布道中，先向大家澄清社会上对宗教和信仰的一些误解，告诫大家：真正的宗教信仰不是一时的感动、一时的皈依，而是有深度的、持久的、与人有益的行为。

作为上主的使女，耶稣的母亲在完成了上主完整的使命之后，也同生活中的器具一样被摆在上主面前之后，就接近了“此岸和彼岸”的关系，从一定意义上讲，人应该是上主的工具。

让人有一种思家的渴望，同时唤醒人对生命的重视与重新认识。一名五十多岁的无信仰者，在爱妻去世后，悟出了一端生命最重要的道理。他说：人活着时生命是有限的，死了可是永远的。

总之，说的都有理，但这些还不是信仰冷淡最根本的原因。

　　信德网讯:周村教区博兴堂区第二次慈悲禧年朝圣团于2016年10月28日对邢家、胡屋、姜楼天主堂举行慈悲禧年朝圣，朝圣教友56人；博兴本堂姜义元神父告诉笔者：朝圣不是旅游，也不是走秀，是通过朝圣体验天主的慈悲情怀

“不是，我是教数学的。”我说。“哦！”他有点不好意思，“对于一个一点信仰基础都没有的人，你一说他就信了，你是怎样说服他们的？”我笑：“不是我怎么说服他们的，是天主圣神使他们受到了感动。”