事实上明神父的角色有点像今天的社工。他强调昔日社会并不富庶，明神父传教处境比现在艰难，薄扶林村亦有深厚的民间宗教传统，村民不容易接受其他宗教。

当时的舆论影响极坏，说这个司机连病人的医药费也贪心，在事实面前吞吞吐吐，无法抵赖，不得不承认，是个缺德之徒。年青人身败名裂，出租车车队将其开除解雇，原来相亲的女友也离开了他，他就到外地洗车去了。

她说，外佣接受赚取更多金钱而离乡工作这事实，但不代表她们放弃自己的权利。很多人都坚守自己的权利……，让其他人都了解她们应享有的某些权益。

对此，本文希望用外教人士所熟知的事实和理论来证明天主的奇妙能力。首先，笔者希望人们不要将天主教理论与科学原理割裂开来研究，其实两者并不是对立的，而恰恰是互相支持的，只不过各自的视角不同罢了。

这些都是事实。他虽然几次尝试拯救耶稣，并非出于同情，而是为了对抗指责耶稣的人。自他来到了犹大，就与他们有冲突。但最后，迫于压力，比拉多把耶稣交给他们去钉死（若19:16）。

不过，一些传播媒体对有关事件作的夸大推论也在增加，这些推论全是凭空想象，远超出事实，对圣座形象的描述不符合真相。

然而事实并不常是乐观其成，常见有的人认为自己罪大恶极，天主不会宽恕他的，陷于失望的境地，这样的人实在糊涂，也是没有信德的表现。

有苦无人诉说，孤独无人陪伴，这是一个司铎在生活中必须要面对的事实。弟兄，你准备好了吗？二、德才兼备今天的社会和教会向司铎提出了更多的挑战，教友也对司铎提出了更多的要求。

（谷15：36）如果事实不是上述的这样，那答案只有一个：虽然耶稣也希望不要经受十字架的痛苦和死亡，但既然他决定了要爱人爱到底，那就为爱而承担任何逃也逃不了、躲也躲不过的挑战和压力，甚至痛苦和死亡。

因而，死亡为很多人来说就成了一个忌讳的名词，也自然而然的成为生命中最恐怖的事实。