我们一抵达这里，这些羌族乡亲们不但不排斥我们，还非常信任地接纳配合了我们的服务。志愿者在和灾区小朋友聊天[page]镜头二：高速公路收费站为进德公益志愿者的车开绿灯——免费通行。

任维虎神父与教友一起修缮圣堂庆典的最后，神父在分享中少有地提起了父母：“我去到一个又一个堂口，遇到一个又一个的挫折，但我的父亲始终在背后默默地支持；我的母亲虽然已经离开二十年，但我始终记得每次离开家时她眼含热泪的叮嘱

不祈祷行不行？果断地说，作为一个基督徒，不祈祷是不行的。“不祈祷我们的灵魂就不能得救。不祈祷就是远离天主，不祈祷就是不愿意与天主圣三共融。

看来不管是鸣鞭放炮，敲锣打鼓，焚烧柏树枝，还是张贴大红对联，用意只有一个，就是让象征邪恶与灾难的年越过家庭，使人类不至遭难。

时而有人驻足，但随即离开，那是好奇的人。只有一位老者，与他迎面而立，洗耳恭听……读，听！读，听！想必他最是珍惜每次与天主交流的机会，哪怕是偶然。

时间（不多了）就是追求速度的世界最大的恐惧。能够战胜世界的恐惧的就是天国的缓慢，缓慢不是懒散，而是平安的证明，平安是天国的主要特征。

（路10：5）同样，耶稣在与门徒们吃最后晚餐的时候，因为他要离开这个世界，要走了，要离开门徒了，在若望福音里面特别记到耶稣所讲的话：我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样

四、"自我征服"这字句听来有点不顺耳，因为它的意思可能被曲解为"自己征服自己"，而不是"自我被征服"，即是说这"自我征服"变成是以自己的能力取胜的。这样的"自我征服"到底征服什么呢？

恐怕有太多的人对此总是不思不想，就像教宗所批评的那样：许多领了洗的人，活得仿佛天主不存在一样！这该是多么矛盾的现象？细想一下，我们自己究竟又是怎样的呢？

去厄玛乌的两位门徒离开耶路撒冷的心情，是不快乐的，失望的。因为当他们跟随耶稣的时候，他们是满怀希望的。耶稣成为他们梦想实现的救主，可是就在短短的两三年之后，耶稣却受难而死，他们的梦想破灭了。