培训方法以祈祷、体验与教理讲授相结合。通过培训使教友更深明了信仰是一个旅程，在这个旅程中我们认识天父，走近基督，拥抱圣神，感受天主圣三的爱。

它不仅指异教的虚假崇拜，也对信仰常是一个恒常的诱惑（《天主教教理》2113条）。教宗解释道，崇拜偶像首先与那倾向于成为一种迷恋和执念的憧憬有关。偶像实际上是将自己投射到物件或计划中。

天主教教理1673条，当教会公开以权威，因耶稣基督之名，祈求保护某人或某物件，对抗并脱离魔鬼的控制，谓之驱魔。

《天主教教理》这样解释道，财富使其拥有者成为天主眷顾的管理人，没有一个人是财富的绝对主人（参阅：2404号）。教宗指出，各种财富若能成为有益的，就该具有一种社会幅度。因此，拥有财富是一份责任。

圣座教义部也于1980年表明安乐死在伦理上无法接纳，而且拒绝任何形式的过激疗法，主张有义务对临终病患保持例行治疗，且将姑息治疗纳入《天主教教理》。科赫枢机也提到教宗方济各的有关训导。

他引用天主教教理的教导而说：“圣神使司铎肖似基督，代表基督，并以基督的位格（inthepersonofChrist）教导、圣化及治理教会。

教宗鼓励信友按照《天主教教理》的指导：如果你找不到司铎来办告解，就直接与天父交谈，向祂告明实情，全心全意恳求宽恕、发痛悔，并且承诺事后会补办告解，求主此刻施予宽恕之恩；如此一来，就能不藉司铎之手，重回天主的恩宠中

谈到这点，教宗引述了《天主教教理》：「由于雅各伯是以色列十二支派的祖先，天主向他重申自己的许诺。他对抗大哥厄撒乌之前，与一位神秘人物整夜搏斗，那人不愿透露自己的姓名，但离开前在黎明时分祝福了他。

兄弟姐妹们，先知在我们当中：事实上，因着洗礼我们都领受了先知的恩赐和使命（参阅《天主教教理》1268号）。先知是那由于洗礼的力量，在圣神的行动中帮助他人读懂当下的人。

因他上过修道院，有一定的神哲学、灵修、教理的基础知识。1985年，教会需要用人，他毅然离家出走，来到西安为教会服务，这一干就是20多年。