梅州教区廖主教行坚振本报讯10月7日，是广东梅州教区丰顺县汤坑堂区的主保庆日，廖宏清主教主持感恩圣祭，并为175位教友施行了坚振圣事。廖主教劝勉教友要听从圣神的训导，修德立功。

让我们向天主祈求不惧怕十字架的恩典，以及承受屈辱的能力，因为这是祂选择拯救我们的方式。

海斯堡神父以位于南湾的圣母大学为改变世界的出发地，为历届教皇（教宗）和美国总统作顾问，积极投入社会和世界，展示圣母大学教育的力量和价值。他扩大了学校的声誉，在日常事务的讨论中引入天主教信仰。

教会坚持《圣经·创世纪》一章中的神创论，但不反对广义的进化论，如德日进（皮埃尔）神父所持的观点，但对达尔文的进化论确没有赞成过。

他告诉撒玛黎雅妇人，她所汲的物质之水，喝后还会再渴，并不能真正满足她对生命之水的内心渴求，而他所要提供的水可以保证她永不再渴，这水是获得永恒生命的水，可以真正满足她对生命的渴求，而且要在她的心中形成滔滔不绝汩汩流淌的精神生活涌泉

牛年谈牛，这是自然的事了。浏览了一下报刊、网络谈牛的勤劳、牛的憨厚、牛的谦卑、牛的倔犟、牛的力气、牛的魁梧、牛的作用、牛的地位等文章很多。从中可以感受到牛在中国人的心目中，确实享有一定的尊荣和地位。

参加“宗教与伦理道德”学术研讨会有感上海师范大学都市文化研究中心主任杨剑龙2005年2月27日[编者按]在“宗教与伦理道德”学术研讨会的闭幕式上，上海大学城市文化研究中心主任杨剑龙教授有感于会议举办的成功

（公教神职人员一般75岁退休）在退休年龄时才晋牧的杨牧的闪亮点在哪里？这位一生坎坷，外表看起来弱不禁风，病恹恹，经常住院的老人的长寿秘诀是什么？最重要的是这位百岁善牧留下了什么样的宝贵精神遗产？

2002年10月16日，教宗若望·保禄二世发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函，增加了玫瑰经光明五端。如今十多年过去了，竟有好多教友还在询问光明奥迹，故刊于此。

诵念时间教会建议现在玫瑰经的安排如下：周一、六为欢喜周四为光明周二、五为痛苦周三、日为荣福唱词光明一端：耶稣受洗（领）耶稣受洗若翰，于约旦河中，我念受洗大恩，为信仰作证（众）请赞美请赞美赞美圣玛利亚，请赞美请赞美赞美圣玛利亚