圣座新闻室的公告指出，教宗与孔罗特总统「在融洽的会谈中提及圣座与斐济现存的良好关系，以及天主教会对国家生活作出的贡献。

——重庆教区一瞥编者按：10月30日下午，北方进德一行在重庆市开县开展的赈灾工作结束之后，在重庆市天主教两会刘德申主席、刘文明神父、赵小平神父、谢榜勇神父等人的陪同下，参观了位于重庆市区的几座历史悠久的圣堂

期间，章老的学生山东大学的刘家峰先生向研讨会筹备组建议邀请研究南京大屠杀的国际权威学者章开沅先生。筹备组遂委托信德所具体联络及落实邀请事宜。

对于相信永生的人，尘世的艰难、痛苦乃至死亡不算什么，将来的永生才是人生的归宿。虽然这是大智慧，但也是一个艰难的抉择。

1940年，德日进神父与罗学寒神父成立了地质生物研究所，并将桑志华神父一些很有价值的收藏品从天津运到了北京，并开始撰写《人的现象》一书。

其实不然，奴役，这社会的创伤在当今世界上依旧存在。教宗方济各2014年的元旦文告以手足之情──和平的基础及途径为主题，指出众人皆为天主儿女的事实使人类成为有同等尊严的兄弟姐妹。

在讲道中，沈斌主教将由砖瓦修筑的有形圣殿与人心中由信仰构筑的无形圣殿作对比，勉励大家在庆祝教堂修缮一新的同时，也应当关注自己灵性生命的修缮与更新。

我们也知道：罪过之中，有着“罪恶”——罪的可恶，及“罪罚”——该受的罚。我们犯罪，得罪了天主，便该受相当的罚。换句话说，即使天主赦免了我们的罪，仍可命我们受相当的苦，为陪补我们的罪。

他解释：「不少人想引起一场全球性的文化革命、一种新的后现代道德观，并由此产生后犹太教与基督宗教道德观。」他告诫说，这种新文化赞成个人自由，但却使人对自己的身分、圣召和命运感到困惑。

然而，由于世俗观念（自私、狭隘）的影响、渲染，公婆跟媳妇间，常因存在不是同根生的隔阂，导致思言行为上的相煎太急。常因鸡毛蒜皮的琐事而争执、吵闹。