（玛11：5）；-或城市，或乡间，人们都把患病的人带来（参阅谷6：56）；-耶稣远距离地治愈罗马百夫长的仆人（参阅路7：1-10）；-他为许多附魔的人驱魔（玛8：28-34）；-他在顷刻间把病人治愈。

他举出安德肋·桑托罗（AndreaSantoro）神父的实例，这位罗马教区的司铎曾在土耳其传教，於2006年被谋杀。他在遇难的前几天曾写到：唯有献出自己的身体才能拯救世人。

圣巴特里爵节之所以成为罗马天主教的宗教节日和爱尔兰天主教的瞻礼日，得益于沃特福德出生的方济各会修道士LukeWadding[1]在17世纪前期的影响。

两千多年来，也唯有天主教（罗马公教和东方正教）教友有这个福份，和救主耶稣共同享有一位母亲。天主教友何其有幸，能奉行吾主耶稣的临终遗言，替他照顾奉养母亲，教友家中总摆设有圣母像。　

教宗方济各按照往年惯例在四旬期开始闭门接见了罗马教区司铎，并向他们发表讲话，讲解怎样主持弥撒圣祭、特别是怎样讲解道理。

教宗将洗脚礼安排在了罗马一间少年监狱，为十二名少年犯洗脚。其中有两名穆斯林，两位女性。这是天主教教宗首次到监狱举行洗脚礼，也是天主教教宗首次为女性洗脚，更是天主教教宗首次为穆斯林信徒洗脚。

葡萄牙籍神学家托伦蒂诺（JosèTolentinodeMendonça）神父2月20日下午在罗马近郊阿里恰（Ariccia）第五场四旬期默想中如此表示。

宗座圣赦院本着这一目的，於3月5日至9日在罗马举行第29届四旬期年度培育课程。

在1570年出版的《罗马弥撒经书》与新版的《弥撒经书总论》作比较，两者有一个根本的分别。那便是，旧版的《弥撒经书》往往是以年历开头，而后是弥撒礼规，为说明每一台弥撒该如何举行，才符合礼规。

这次大会于5月23日至28日在罗马举行，讨论的主题为“一个人类大家庭，一个共同家园”，从教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕汲取灵感。