柯神父指第二个方式是通过教育及培育，早于开教初期，宗座监牧高主教重视公教教育并推动学校发展；宗座代牧师多敏主教是香港大学早期的校董会成员；颜思回神父推动出版工作，成立公教真理学会及公教报。

神父方向明确、尽心尽力，使这个堂区出现了教会是我家，发展靠大家和教堂神父说话有人听、办事有人帮、教堂缺钱有人献的蓬勃向上的良好氛围。

梵蒂冈城（亚洲新闻）-宗座大使是一位代表天主和代表教会的人，关心穷人和关心被派遣的国家的情况，顺从、专心祷告；他避免诽谤，他不批评教灰和他没有穿上「标签」，这与他的见证人相反。

IS在埃及的支持者们在线上发起一场监视叛教者运动，并制作威胁海报，敦促支持者们对异教徒采取行动。去年2月，当7名基督徒被IS武装分子残忍杀害后，北西奈地区的数百名基督教徒惊慌逃离家园。

圣神没有说：『你去劝人改教。』不，不是的！『你要去倾听。』倾听是第二步。第一步是『站起来，上前去』，第二步则是倾听。倾听的能力在於明白人们的感受，人们的心声和想法。如果他们想错了事呢？

我说这是应该的，我们应该充分尊重每一个地方的实际问题，但是我们教会也应该有具体的培育计划，教会是要为教友们提供牧灵服务，但不等于是说要一味地迁就教友们，而是要根据教会法典结合当地的实际情况，给教友们制定出一些关于婚前培育以及领受其他圣事的指导原则

教会是每个教友的家，一个温暖、包容、友爱的精神家园；是教友们渴望得到满足，心灵得到滋养的地方。

接着，神父教大家如何通过划十字祝福自己：左右抚胸，右手划十字，口中念道：耶稣爱我！耶稣救我！耶稣和我在一起！在场所有的人恭恭敬敬地学着划十字祝福自己。

在这样的情况下，整个教会对他们的关怀和温暖应该更加亲密与火热，应该以怜悯的态度表达出来；怜悯不是可怜，怜悯是与他人共苦，与他人同难，关怀受苦者。

这是教会在不同处境中团结一致的典范。问：您最近拜访过本笃十六世，他的状况如何？答：最近几个月我曾几次见到本笃十六世，希望继续有这样的机会。再説，现在我负责拉青格基金会的工作，也就更有理由去拜访他。