当我们庆祝圣诞节的这一时刻，是基督圣言进入人体的奥迹，将为我们牺牲，为我们做赎罪祭。我们需要在生活中跟随基督，以无私的爱和行动，来颂扬上主的爱。圣诞节是与基督相会，在我们生活中结出爱的果实的时刻。

科拉松的谢世，引起了菲律宾全国人民对她的深切哀悼，各地教会也为她献祭祈祷。殡葬之前，每天都有数以万计的市民前往瞻仰她的遗容。

宗徒们传福音时，也拣选了一些伙伴和助手，给他们覆手，祝圣他们为司祭（Presbyter）或司铎（Sacerdos）。一般教友都惯称司铎为「神父」，因为他们协助主教照顾教友们灵性的生活和需要。

自左至右：杨主教、张主教、郭神父、吕主教、赵主教及参礼司铎、辅祭等。

所以，天主通过历代的先知们常常批评那些不忠信的宗教团体的司祭和领袖们（拉1:14-2,8-10）。同时，绝大多数人都是纯朴的，也是迷茫的，很容易被误导而被欺骗。

农民工进城、为解决孩子上学举家搬迁出村、山区教会“退耕还林”成了“空壳教会”，神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。

神父好长时间才能来送弥撒，还得带上辅祭人员和方便面。留在村里的老人守着仓库里卖不敢卖、吹没人吹的乐器熟视无睹，“它生它的锈、我念我的经”。

董神父对眼前的困难和教友的愿望，看在眼里记在心里，他动用了自己所有的人力资源去“化缘求助”，甚至双手兜着祭袍到各个兄弟堂口“化缘”。在他的感召下，教友同心协力，会长重振干劲。

从司铎（司祭职位）代天主位者的角度，我们更能明白“同救赎者”的意义。主教和神父，不只是主耶稣的跟随者，更是在祂的位格上的新的人，是和主耶稣一起的“同救赎者”。

然而，后来当他做了枢机主教之后，这个修会却用非常隆重的方式邀请他去献祭，殷切地款待他。为了不错失主耶稣的来访，我们需要常常打开我们的心门尽力善待那些化了妆的主耶稣基督。