「迁供圣体」，有象征耶稣在最后晚餐之后，与宗徒们到山园祈祷之意。藉着恭敬而又简洁地把圣体迁供到合适的地方，让众信友能跟耶稣一起「醒寤祈祷」，至少「一个时辰」，自由的、安静的祈祷、默想耶稣的苦难。

「迁供圣体」，有象征耶稣在最后晚餐之后，与宗徒们到山园祈祷之意。藉着恭敬而又简洁地把圣体迁供到合适的地方，让众信友能跟耶稣一起「醒寤祈祷」，至少「一个时辰」，自由的、安静的祈祷、默想耶稣的苦难。

他提出在日常往来中要谦卑，在工作中要勤奋，在宗教上要虔诚，在对外交往上要不卑不亢。他视神父修女为自己的儿女。我们要把思念化成行动，把泪水化成力量。继续傅主教未竟的事业。

徐氏后代信教者不少，其中出了不少名人，包括获得哲学博士和神学博士学位的徐家汇在天主堂藏书楼司铎（主持人）徐宗泽。　　和徐光启后代生生不息的繁衍不同的是，在马切拉塔的利玛窦家族却是另外一番情况。

笔者查到了2009年7月中国政府网站公布的正式定名为邪教的有14种，包括呼喊派、门徒会、灵灵教、全范围教会、主神教、新约教会、观音法门、被立王、统一教、三班仆人派、灵仙真佛宗、天父的儿女、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会

位于东郊的三厂露德圣母堂凭其悠久的朝圣传统和信仰沉淀，成为海门教区内仅次于南通狼山圣母宗座朝圣地的敬拜圣母之所，也同南通东门耶稣善牧主教大堂内的圣女小德肋撒一级圣髑求恩台并列为海门教区的三大朝圣场所，加上历史最悠久的启东南阳村圣保禄老堂

我跪在那里，闭着眼睛，翻开膝盖上的圣经，看到的是格林多前书第七章圣保禄宗徒推荐童贞生活。我的眼泪立即流了下来：天主，我何德何能？竟然我一祈求你立即俯听，我一呼求你马上垂允！

与89万古共党员相比，古共中的宗教徒党员数量微乎其微，但其影响和意义深远。

1999-2002年，在意大利罗马宗座拉特朗大学(Lateran)攻读伦理神学硕士。2002-2004年，攻读博士,并获得了伦理神学博士学位。

圣保禄宗徒在论及建树基督的身体时说：不但如此，而且那些似乎是身体上比较软弱的肢体，却更为重要，并且那些我们以为是身体上比较欠尊贵的肢体，我们就越发加上尊贵的装饰，我们不端雅的肢体，就越发显得端雅（格前12