这样，当年的11月19日丁神父如愿以偿地来了，为来自全国21个省市34个教区的53位神父、修女、修士和教友分享了一整天。当时参加全国十大修院教材书会议的部分陶成者代表们也曾列席旁听了其中的部分演讲。

8位贵宾应邀参加，分别是：高桂滋军将军之子高斌、一战区副司令长官冯钦哉家人冯寄宁、西安石油大学副教授抗战老兵负责人唐骏、武警工程大学教师中国第二次世界大战史研究会理事蒲元、向阳公司航天工业学校退休教师王让学

就是要求我们和代表万物及同类向天主呈上馨香的圣祭；为先知是要求我们作天人间的桥梁和代言人，起到上通下达的作用；为君王：是要求我们以“出世的精神入世”，身在尘世而心系天乡，用基督的精神和基督徒的信仰生活，以真理去圣化这个世界，以歌颂基督的“万王之王

我们临沂教区成立于1937年，直到解放有时，有神父68位，其中两位是国籍神父，其余的都是德国神父；当时也有修女60多位，教友两万多。落实宗教政策的时候，教区教友人数不足两万，现在已发展到了五万多。

一位蒙受屈辱的修女自白下面是一例在南斯拉夫和波黑（Herzegovina）战争中一位因被强暴而怀孕的年轻修女的生活见证。虽然事情发生在十几年前，但今天读来依旧会震撼每一个人的心灵。

起初李凤的工作是照顾一个脑瘫孩子的生活起居——吃喝拉撒睡，修女不在的时候，也教其他孩子的课程，也教孩子们手语。

进德心理咨询中心主任陈天智博士和副主任申双英修女担任主讲。

这里是当年的修女院，当年修女休息的地方。

安徽老家隔壁就是天主堂，老修女劝母亲信天主。当时父亲正在上海震旦大学读医科，他参加了十九路军的救护队，在前线抢救伤员，战争的残酷让他每天看见许多年轻的战士在和日本侵略者的拼搏中牺牲了宝贵的生命。

2.默观、聆听、注视圣言：我建议教区的司铎弟兄、所有修士、修女及教友们，在这一年内，一定要用心准备、聆听每日的圣言。