圣母圣心会与中国华北教会之间的那种紧密联系至今仍然存在，鲁汶南怀仁基金会透过今日牧灵和社会发展项目与中国教会持续地合作。

郑板桥的难得糊涂，由聪敏变糊涂的名言，正是灵修者炉火纯青，返本还源的目标。主耶稣不是强调成人要来个华丽转身，去学习孩子们的洁白无瑕吗？这正是要那些向上沦丧的人，要向下提升。

任何扭曲这圣召的倾向，尽管伴随着与牧灵、教会或者人道主义需要相关的崇高目的，也不符合为福音服务的上主的亲自召叫。

就让哥哥把会长叫到跟前，交代了这些钱的用途——买蜡烛、为炼灵做弥撒。因为从80年代起起，父亲就向大圣若瑟许下出圣体灯用的煤油钱，现在圣体灯换成了电灯，只好改成买蜡烛在弥撒中用。

若瑟也是灵修的模范，他身上有很多的美德让当今的人师法。他也曾有困惑，有疑虑，有两难的抉择，但他却能仰赖天主，交托于天主，自己常保持一颗谦虚和良善，安和与平静的心境。

荣休之后仍然为关注各地教会，为教会、教区的牧灵、福传工作奉献心力，献计献策。2012年9月2日，狄刚总主教于鲁汶大学接受了《信德周报》的专访。

信徒自身也是被撒旦、邪灵、大红龙败坏了的因而含有大量毒素的神的选民，因此，要得到神的拯救，就必须长期脱毒，天天悔罪，天天挖根源，天天吃喝神话、交通真理（全能神教将信徒聚会称为交通，将该教的歪理邪说称为真理

当然我所说的并非短暂而肤浅的关系，而是真正的爱，即主耶稣所宣讲的伦理教导的核心：你应当全心、全灵、全意、全力爱上主你的天主，以及你应当爱近人如你自己（见谷12:30-31）。

一个教区福传小组就能胜任将过去的宗教智慧与现今的世界紧密联系起来，并将这一行动与开创更好的未来相关联.度献身生活的男女在媒介中有责任面对那些新形式下的挑战，维持人们交汇的质量，以及关注那些个体和他们的真实灵修需要开启一扇新门

网络促进灵修与礼仪资源的共享，使信众能与信仰相同的人们一起祈祷，且感觉更亲近。