因此，透过兄弟情谊福传，也是十分重要，把这精神与他人分享，并一起解决问题。不幸的是，在朝鲜战争（1950-1953年），摧毁了一切后,韩国人沉迷于经济发展，牺牲某些珍贵的价值。

这两位圣人「向斯拉夫民族福传」，因著他们的努力，「斯拉夫语言和文化，尤其是基督信仰与圣德见证丰沛而持久的果实得以蓬勃发展」。

主教也呼吁教友们在今日庄稼多、工人少的时代，多为教会的圣召祈祷，恳请大家以普世教会为重，积极参与，以至诚的爱和行动关注和支持神父的福传及牧灵工作，因为基督是头，我们是肢体。

在这里，天主的每一个子民均是使徒，如圣保禄一般为每日之事而挂心：『如果我不传福音我就有祸了！』」。　　

今天我们尤其要为整个教区的司铎弟兄们献上祈祷，使他们在今后信仰旅程中，不仅在耶稣基督那里所接受的，所懂的、所明了的常常传以世人，更让他们有全心、感恩和爱的心态去服务于教友，为我们教友带去平安、喜乐和天主的恩宠与祝福

你们切莫让人夺去福传的喜乐。」对穷人的传教和服务有助於「克胜自我参照的危险」，使你们汲取「乐善好施及走出自我的动力」，成为耶稣的门徒，努力与耶稣善师相遇，与「你们所处的文化」相遇。

不少外来教友在生活、工作中积极作见证，向朋友、同事和老乡传福音。十年来，约有50位新慈溪人加入教会。

此外，共融的果实也在於与其它神恩保持密切的关系，大家齐心合力为福传效劳，忠於各自的神恩，同时也要谨防以自我为准则的意识。

保禄明白自己是一个仆役，他不宣传自己，只宣传耶稣（5节）；他不依靠自己的才能和力量，而是相信天主看顾他，仁慈地扶持他的软弱。

保禄明白自己是一个仆役，他不宣传自己，只宣传耶稣（5节）；他不依靠自己的才能和力量，而是相信天主看顾他，仁慈地扶持他的软弱。