然而，蕴藏在基督这彻底的自我给予中，同时他也同样从人——基督徒得有完全的“接受”就如他降生接受了人性，与人同居共处，以慈爱和宽恕接纳了同胞——妇孺、罪人和外邦人，基督的接受及给予不是对立的两面，而是他与人相遇

但是如果人成为一个工作狂，而忽略了信仰也就缺少了人最基本的精神修养的基础。此外，人也必须善于读书、喜欢读书，让人生成为一个读书学习的人生，这样人既可以通过读书坚定信仰基础，也可以通过读书提升工作能力。

天主带领我们穿过荒漠，走向自由亲爱的弟兄姐妹们：当我们的天主显示祂自己时，祂给我们的信息，始终是传达自由：“我是上主，你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所”（出20：2）。

但是，没有信仰，人的心灵和精神将不能挺胸抬头看得更远——他所能看到的只限于狭窄的地球表面，而永远看不到广阔的星空之外对于生命的意义。

1、有始有终天主子耶稣基督的复活升天，是超出我们人的理智和经验的，同时，也是我们人内心的期盼。我们惊喜于天主子降生成人来教导我们，帮助我们，然而，我们更渴望祂带领我们升天，进入天堂。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月13日上午在圣伯多禄广场主持了今年的第一场周三公开接见活动。教宗在要理讲授中展开新的主题，以圣经的观点解释天主的慈悲。

我们应该探讨一个新的情况。例如，在二战後成立联合国是为了解决各国间的冲突，现在问题在於如何解决各国内部的冲突。目前的现状就是西方国家的行为所造成的後果。

此外，已宣布的修改事项还确认宗座财产管理局（Apsa）为梵蒂冈的中央银行，并批准了一个新的15人委员会，成员包括8位枢机和7位平信徒。　　

为此，该科学院主席帕利亚总主教接受本新闻网采访，介绍了这份新文件的标题，特别是“不合时宜”的意义。帕利亚总主教期勉基督徒，在这疫情危机中“更深刻地理解不确定性与脆弱的层面构成人类的生活条件”。

按照教宗保禄六世的教导，各民族与各国家必须视彼此为弟兄姊妹、天主的子女，并且携手建设人类共同的未来，本著团结互助的精神打造出人类整体发展的条件。这进程有赖于接纳、陪伴和聆听的行动来加以巩固。