与会神长们在发言中谈到贩毒在那个地区的悲剧、本地化与福传、以公认有圣德的平信徒履行圣职的途径来缓解司铎短缺的困境、民众热心敬礼、受造界的神学，以及跨宗教和大公运动对话。

在这里保禄不仅重申了天主之爱对基督徒的生活价值的重要性，且也阐明了爱的行为对于实现信仰的价值，而这种爱的感受和学习首先是从家庭开始的。

前段时间，周至教区吴钦敬主教及张军定神父曾分享过张雄风神父的简历及其部分图片。据本堂曹神父介绍，吴主教非常关心教区的这位前辈，经常来探视，慰问老神父。

11月19-25日和11月27日-12月2日，邯郸教区成安大寨堂区分别举办了妇女学习班和会长学习班，参加会长学习班的人数有150余人；主讲人员有山西汾阳教区的韦神父及本教区的张学亮神父。

不难理解，倘若好风水的子孙胡作非为，怎会有好结局？我们教会提倡的旨在拯救炼灵的追思先亡活动，跟信风水意义截然不同。我们于炼灵月中的扫墓，系通过墓前祈祷，祈求上主宽佑炼狱中亲友恩人，恩赐其早升天国。

黄主教十一月廿二日告诉天亚社，其首要工作是「帮助堂区神父及教友一起建立共融团体，及为冷淡教友制定牧灵计划」。他续说，「我知道很多教友对教会及神父失望，所以离开教会。

我原本有一个温馨快乐的家庭，我和妻子育有一双儿女，我以开四轮车跑运输为生计，虽非富有，但维持一家人的生活还是没有问题的。

1994年，按照设在罗马的天主教神恩复兴运动服务处的可靠的估计，在二十七年中，它在天主教会中影响了七千万人的生命。它的确是天主教一千九百年的历史中，传播非常快而广的运动。

教宗在致词中向参加展览的各国艺术家们强调，真正美好的事物是由真理和爱德完美的和谐散发出来的。他又重申，为使真理散发出光芒，教会同艺术家们的对话是多么重要啊，因为真理经常被谎言和庸俗的事物所遮盖。

梵二大公会议的两位教宗和教长们﹐以及梵二文献﹐都希望对此需要做出答复……在这几十年中﹐「精神沙漠化」的情况愈加严重。生命究竟有什么意义？一个排除天主的世界？