关于对世界，我认为教宗若望保禄二世藉由他的演讲、他的人、他的临在和他的说服力，他为世上的道德价值和宗教的重要性创造了新的敏感性。

因为我们很多时候生活在罪恶和世俗的奴役中，不自由，很痛苦，有些基督徒成了怨妇、怨男，抱怨领导，指责长上，怨恨同事等，把责任完全推到别人身上，就如亚当对天主说的：是你造的那个女人让我吃了这树上的果子。

他为了让自己的无穷圣爱落实到普世万代人的生活中，因此便借着雷电交作，浓云密布，角声齐鸣（出19：16）的威严光景亲自显现，向梅瑟颁布了他与人类所立的盟约，他为人类所定的诫命。

教宗首先呼吁职员要关注灵性生命，即与天主的关系，因为「那是我们一切作为和身分的骨干。不以祈祷、圣事和天主圣言来滋养自己的基督徒，将无可避免地憔悴干枯」。其次是家庭生活。

关于这项会议的结果，本台记者访问了慈佑会神学研究的负责人斯帕塔罗神父。他告诉本台：答：对评估比约十二世所谓的缄默，首先出现了出自不同思想学派的历史学家们彼此非常留意聆听和尊重的精神。

在祈祷中的青年司铎（梵蒂冈新闻网）在当代社会和教会不断变化的背景下，需要对司祭职进行更深入广泛的反思。

「天主不是死人的天主，而是活人的天主：在天主眼中，所有的人都是活着的。」

该教区邀请全体信友参与这项活动，以捐赠的善款支持教会的福传使命。募款活动将在各堂区和教会学校举行，那些较偏远的地区则将持续到8月底。

我们堂区也准备排练圣诞晚会节目，修女找来了一个小话剧脚本《爱的赎价》，其中有一段是这样的：撒旦：看哪，我把全部的人都抓进我的笼子了！就这些人都经不起我的诱惑，都掉这陷阱里了！

在未退休时在县城小厂工作，虽有“工程师”的职称，但在工程师三个字的前面，还加上“助理”两个字，就像省长、市长、厂长的官名前加一个“副”字，就不那么值钱，不那么受用了。