二零一零年，阿拉普扎教区圣方济各亚西西堂发生类似事件，圣体据报被那些实践黑弥撒者盗走。

学员来自本教区及周边堂区共70多人。授课老师是十一位本教区神父，两位修女带领晚间灵修活动。短暂而紧张的培训，得到大家一致广泛好评。

四川南充追思已亡本报讯（何忠林崔锦岚洪家楼堂文宣组）日前，座落于四川南充教区西山本笃院内的南充教区神职人员岩墓区全部竣工。

（张双桥神父）东北修女接受陶成本报讯辽宁教区培训中心于２００２年１２月２６日—２００３年１月３日在沈阳南关主教府座堂，举办了“走在厄玛乌的路上”专题研讨会。

复活瞻礼之夜，蒙古首都乌兰巴托的三个堂区，举行了四十名慕道者领洗的盛大礼仪。由此蒙古天主教会从原来的１３７名成员增加到１７７名，扩大了四分之一。

当天，在天水东关主教座堂举行了隆重的庆祝大会。早晨8点30分，教区全体神父举行了共祭弥撒，祈求天主赏赐主教身体健康，德化日隆。

雅加达圣罗拔堂的教友奥斯定·维查亚表示，很高兴每天能收到摘自《圣经》的灵修提示。他说：“这些讯息能推动我了解更多每天的有关读经。我与所有朋友分享收到的讯息，包括基督教徒。”

其后他传教于陕西各地，因见眉县豹窝地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，遂绘图上报罗马教廷，经教宗庇护六世恩准，命名为“十字山”并给予大赦，遂购地兴建圣若瑟堂、圣母亭、十字山小堂、十四处苦路。

“朝圣”是当前中国教会一个非常靓丽的词语，常常听到“××堂区组织教友前去××教区、××圣堂朝圣，有去的请报名。”这样的宣传话语，而参加者也络绎不绝，实为教会中一件震憾人心的、促人修德成圣的好事。

教宗拜访美国国会後，前往华盛顿圣巴特里爵堂区的慈善中心探访穷人和无家可归者。隆巴尔迪神父表示：「众所周知，教宗在每次牧灵访问中都会探访受苦者和弱势群体。