让人平和的心灵和谦厚的品德面临极大的挑战。一些人谈到所谓的理想,也许从心理就逆反,就觉得可笑,就觉得不以为然,觉得这条路已经很旧了,过时了,无人再走了。
当人饥寒交迫的时候,有衣穿有饭吃就觉得的很幸福了;当人体弱多病的时候,有一个健康的体魄就觉的很幸福了;当人身心受到束缚的时候,享受自由就觉得很幸福了。
87届辽宁胡宝平伯铎63-4-245年87届辽宁邱文延若瑟62-1-85年87届辽宁郭子顺保禄60-5-25(停职)辽宁夏建平59-815(离职)辽宁王文德52-9-14吉林王志富64-8-18吉林王兴伟
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(梵蒂冈电台讯)“天主与你同在,巴伐利亚人的故乡,德意志的土地,祖国!在你广大的疆土上他祝福的手要休憩!他为你保护你的乡野和你城市中的房舍,他为你保存他的蓝天和白云。”
不仅有犹太人与罗马的紧张局势,亦有犹太人与撒玛利亚的纯正血统争议,以及犹太人与外邦人的分野。
天主造人是有目的的,天主造人的目的,就是人的追求。孝贵守先训,敬须追本源。康熙大帝给北京西什库天主堂的题词是“万有真原”。所以认识、敬拜天主,才是人生的意义和价值。
(谈经一)自命清高而轻视别人的法利赛人是最招主耶稣严厉批判的人,圣经里的例子很多(如向罪妇投石故事,浪子回头的故事……)今天的故事也是一样。
教宗明确指出:判断人的人本身已犯了错误,他糊涂了,因而成为失败者,因为他取代天主的位置,而天主才是唯一的法官。耶稣多次指法学士为假善人,但事实上祂指的是所有的人。
柏拉图讲得更明确:快乐属于人之感情领域,是一种情欲,是人的感官享受。可是如果没有人的心灵、思想、观念的参与,快乐也许是虚幻,人不可能获得真正的幸福。