因为敌视和爱是绝对矛盾的两种态度，有敌视就不可能有爱，有爱也不可能有敌视。所以，那说能够爱‘仇人’的人，纯粹是在撒谎……”“你是说耶稣在撒谎？”

这是一个小小的村子，村口有一棵高大古老的槐树，槐树虽老，却青枝绿叶，生机盎然。它像一个历经沧桑的老人，静静地坐在村口，守护着这个村庄，也见证着历史。

一些有社会经验的人，往往因你的衣着打扮，便可断定你的人品性格。德训篇上说：“由外表可以认识人……，人的服饰喜笑和步伐，都表示他的为人。”

渐渐地有了好名声，有时要饭的络绎不绝，她都一一施舍。那年秋天，他家迁入新居，一天有个乞丐趁人不注意，进了一间还没住人的房子。他见乞丐坐在炕上怒从心起，喝斥道：“要饭要到炕头上来了，快出去！”

其实，作为一个青年人，直面一些来自“老年人”的质疑与责问时，我也会像大多数青年人一样，心里有一种想证明自己的冲动。不过，身份使然，这种冲动成为现实的次数并不多，反而是在别的同龄人身上看到许多。

（若14：34）有天上母亲的帮助，忍耐的德行学到不少，我自知自己做得远远不够，还要继续努力。

圣人不只要他的会士全心、全意、尽心竭力、鞠躬尽瘁去光荣天主，他要他的会士日甚一日去追求天主更多、更大的光荣，他不以墨守成规、维护已有的成果为满足，他要超越已有的成果，他要扩大工作效益，他要他的会士继续不断地有前瞻性的创新精神

2008年奉贤南桥堂区对奉贤区统计实名实姓天主教教友有8000多人。今日南桥天主堂重现“青春”2009年圣诞节前夕，上海教区主教派遣卢庆林神父到南桥做本堂，兼管浦南总铎区。

那么圣维雅内神父对当代的司铎有什么意义呢？胡梅斯枢机主教说答案就在这位圣人的生活中，他的一生充满教导。的确，圣维雅内是信德、祈祷、深湛灵修的典范；是做补赎、谦虚和神贫的榜样。

每位司铎由于他的先知角色，有严格的责任宣讲“生活的天主及他为了众人的得救所派遣来的耶稣基督”(参第前1：9-10；格前1：18-21)。