为保护天主教堂的风格特点，特聘请苏州古文物古建筑研究所设计，并由苏州古文物古建筑有限公司组织施工。二十四顷地村位于黄河北岸大青山（阴山）脚下的土默川平原。

更令我感动的是，他们特别为我准备了中国餐，大米饭，红烧肉，炒土豆丝和青菜。晚餐前，当我们同声向主祈祷“求你赏给我们今日的食粮”时，我又一次深深地感到生活在天主爱的温暖中。

听筒内传来教区杨全恩副主教的声音，我答道：“是的，莫非刘主教……”“是的，主教于凌晨2点15分去世，如果不是特别忙，你明天回教区帮助料理刘主教的后事”。

在旁刻着“此墓是在1987年夏由海外华侨、港澳教友、美国、加拿大、德国、西班牙、意大利、比利时、荷兰、卢森堡、法国、菲律宾天主教友及香港嘉诺撒修女等捐款重修，特注鸣谢。”

问题三十：既然耶稣已复活了，为什么基督徒仍然大谈特谈他的死亡？基督的十字架从一开始就是基督信仰的中心。但是，在复活的衬托下，它似乎显得多余。

但是教宗特别为拆除现存的核子武器发出坚定的呼吁，他说：“拥有核子武器的国家有增多的危险……而加入武装竞赛的国家数目也增加…这样的责任在于有害的武器贸易……那些工业发达的国家从武器贩卖中获取巨大盈利，而少数控制许多贫穷国家的统治集团只图巩固自己的威力

善良的人是有福的，因着天主特别的眷顾，我的妻子完全相信天主，全心依靠天主。2009年复活节，我们一家三口领受了洗礼，投入了天主的怀抱，成了天主的三只小羔羊。

当鞋子被拿走后，没穿鞋的右脚真冷，因为一只脚站立，腿又特别的累。这种感觉让我想到夫妻就像一双鞋子一样，缺了另外一只谁都会不好过！此时，女士在担心自己的鞋子丈夫会不会拿错？

刚有念珠的时候，我特兴奋，每天最少要念三串玫瑰经。后来随着学业的加重，我每天至少要念一串玫瑰经。高中的时候，住在学校，我同样把念珠带到了学校。

母亲临终前并没有特别的痛苦和疾病，我叫女儿给打吊针，母亲说：“我要跟耶稣去了，耶稣临终被钉十字架上长达3个多小时，痛苦多么大，我有一点小痛苦能算什么。”2006年1月15日，母亲安息主怀，享年92岁。