他亲自干预，给埃及的受压迫者带来正义。为帮助世上的卑微弱小，“他打断了弓上的火箭，也打断了枪柄、盾牌与刀剑”（咏76：3）。他打发巨鲸救了约纳，从猛狮穴中救出达尼尔，从死者中复活了耶稣。

3.将临期的首两个主日，是期待主基督的第二次来临，正如将临期第一主日集祷经所祈求：激发心志，履行正义，好迎接基督以爱来审判世界。

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

本报转载过来，与读者共分享。(上接08-1-10期第四版)读经前的祈祷读圣经是聆听生活的天主讲话，“当我们祈祷时，我们向天主说话；当我们阅读天主的圣言时，我们听他讲话。”

他们在严冬过后的小阳春中，倾听教宗给他们展开一个新系列的要理讲授，这一系列统称为“基督与教会关系的奥迹”。

教宗本笃十六世在前天二月15日下午，罗马大修院庆祝主保「信心之母」瞻礼日的读经颂祷（LectioDivina）中，勉励修生们说：纵使经济与传播媒体是必须的，却有压制人的危险，不要受其势力制约。

此前，电台与电视中心已开始统整某些实务工作，诸如制作并播送教宗礼仪和梵蒂冈其它重要活动的音频和视频，其目标是优化人力资源的效能」。

教宗三钟经活动耶稣说过，众民族和每个人的历史都有一个终结，一个所要抵达的目标，那就是与上主的最终相遇。教宗方济各在11月18日的三钟经讲话中如此表示。大约3万名朝圣信友在场参加。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月20日下午在亚西西圣方济各大殿的下层大殿，与各基督信仰教会的代表一起为世界和平祈祷。

若望二十三世被祝圣为主教时所选择的格言——服从与和平（OboedientiaetPax）就是他顺从天主的第一个印记。