后来，萨尔维亚蒂（Salviati）家族于1924年将这所医院赠予教宗庇护十一世。从那时起，历任教宗透过这所医院促进保护儿童健康的工作，耶稣圣婴医院因此成了“教宗的医院”。

我回到了罗马帝国、巴比伦、挪亚和亚伯拉罕时代，所有你能叫得上名的时代我都到过。这些事实说明，濒临死亡可让生命穿越时空。

例如，在皮埃蒙特教区圣召极度短缺，而在普利亚教区则充满了圣召。教宗向意大利主教团表达的第二个担忧，涉及福音的贫穷和经济管理的透明度。教宗说，身为耶稣会士，我认为贫穷总是使徒生活的母亲和围墙。

武景珺·玛弟亚，1984年2月6日出生于太原市小店区刘家堡乡西柳林村。2009年9月1日进入西安备修院学习。2010年考入陕西天主教神哲学院，经过七年的神哲学培育。

筹委会主席马里亚拿教授表示，他希望看到所有参与者「体验到印度尼西亚社会的真正多元化，充满宽容与和谐。」

当日早上8点，众教友在赣州亚纳堂集体乘车前往王母渡，教友诵念玫瑰经，求主祝福。10点，李稣光主教主祭，神父们与祭，举行了隆重的弥撒圣祭，教友与郑氏宗亲300多人参与庆典。

教宗引用依撒意亚先知的话，说明天主的爱永恒不变：妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊？看哪！我已把你刻在我的手掌上（依四九15-16）。

历经坎坷，将临期第二主日时，在最终和堂区主任司铎任亚朝神父商量并取得神父的同意之后，这位青年连夜在网上订购了越南进口的玫瑰色祭衣，并最终在周内寄到西安南堂。

徒步者用身体丈量土地，既是对风景的一种礼赞，也是对大自然的敬畏和向往，此次活动的召集人蒋亚纳深有感触：我们这次活动就是想让每一个家庭通过这次活动实践爱的信仰，加深个人及家庭与天主的关系，促进家庭成员之间的交流及表达爱的机会

教宗指出，「耶肋米亚先知这段章节的确预示了主耶稣的受难。敌人说的不是『让我们战胜祂，赶祂出去』，而是『让我们令祂生活艰苦，折磨祂』。这是先知遭受的磨难，却也蕴含了有关耶稣的预言」。