人啊，往往就是在迷迷糊糊中丧失了自己，在安安乐乐中丢掉了性命。可悲可叹！醒寤祈祷吧！我们需要找到天主，因为我们愚昧无知，因为我们不堪一击，因为我们一无是处。自私点说，我们应该为我们自己找到天主。

因此不要作糊涂人，但要晓得什么是主的旨意。

田野里的庄稼一片片的成熟，见不到收割人，漫山遍野都是失迷路的羊群，看不到牧羊人！这首歌道出了福传该具有的使命感、责任感、紧迫感。

接着，教宗邀请在禧年中让服刑人看到“希望的明显标记”。他建议各国政府实施“大赦或免刑”，使服刑人重新融入社会团体。因此，教宗向服刑人提供关怀的具体标记，将在监狱中开启一道圣门。

从2009年开始，参加的修会数量由最初的3个到今年的9个，参加的修女人数由最初的10位到如今的51位，需要筹款的项目也由刚开始的4个到今年的14个，其中山东、山西、湖北、河北沧州教区的8个项目首次参与。

（84页）其实，这是一篇从圣经学研究方面来审视司铎职的精彩演讲。置于书末，使全书的灵修意境具有了更殷实的神学意味。

这神性的生命从耶稣被刺透的圣心涌出。只有上主才有能力把世人从罪恶中拯救出来，使人所期待的正义、和平与爱的神国成长（参阅2011年世界青年日文告3）。

来自北京教区的张洪波、刘哲、朱杰三位神父，温州教区的王永国、王科建神父及孙凤英教友分别从城市慕道班的经验为大家做了精彩分享；郭进军、齐路群、苏圣意三位神父和王华萍修女先后从门徒班及使徒班的开办，使教友灵性生命的改变为大家提供了宝贵经验

几个小时的车程，等到了漳县石川天空下起了雨，雨中的石川很美，满眼的绿色是那样的清亮，可是这雨为我们的行走极不方便，通往姚进平家的道路，几天前已被雨水冲毁，我们的车只好从旁边临时修的便道走，但没有一个人抱怨

476年，当西罗马帝国被野蛮的西哥特人荡平之后，是天主教的神职人员将硕果仅存的西方文明，通过基督教这一载体，使之成功地流淌在横行于欧洲各地的野蛮部落的血液里，使它们成为日后基督教的忠实信仰者和基督教文明的传承者