这个因果规律，连外教人也知道得很清楚。至于我们教友，得到信德的宠光，更切实知道，人死之后，要升天堂或下地狱，就是好人与坏人永远归宿地方。

他是位教外人士，可能不很清楚“圣母院”与“大教堂”是有区别的。但是我们教友都知道“圣母院”是指修院，门禁森严，不对外开放，不像大教堂那样，任人参观瞻仰。

平时，渔翁摇船捕鱼，妻子则在家里养鸡喂鸭，除了买些油盐酱醋外，平时他们很少与外界往来。有一年秋天，一群天鹅来到岛上，它们是从遥远的北方飞来，准备去南方过冬的。

她已经僵硬得似两道铁栅的手臂,与身体闭合成一个空间,把吴明安与外面的泥流分隔开来。吴明安恬静地躺在这由两只手臂支撑下的世界里,躲过了这场劫难。

死海沿岸草木稀少，湖水里除了某些细菌外，其他生物都不能生存。死海中盐的密度远高于其他海洋的平均水平，以致于当游泳者进入死海，高密度的海水便将他托了起来，使他能在水上飘浮。

他拉住你，和你从明末清初谈起，从五里屯外一场车祸，娓娓道来。你后背的汗水一直滴到裤腰上，而你又不得不陪着笑脸，佯装洗耳恭听的样子，心里却不停地诅咒：不识相的家伙，愿你出去流的汗比我多两倍！

杜保禄兄弟在该文中，将“人在教内，心在教外”的一部分教友的“庐山真面目”刻画的入木三分。

在这一天，大家会穿着奇装异服，在外面游行，希望能把外面的孤魂野鬼给吓跑。公元835年，教宗额我略四世钦定11月1日为诸圣瞻礼，同时也阐述了这一节日的要义：1.恭敬耶稣为诸圣中心、诸圣的元首。

这一年，除了大洋洲外，他实际接触了其它各大洲。他着眼於一个全球性的视野，对今日人类和教会问题的论述极具权威性。

我们需要有一个体现，也需要向教外人士传播的实践，这样也体现出我们教会存在的意义与关键的地方，如果我们只是固步自封，相信这个教会会越来越萎缩，而且我们现在已经看到了这个现象，在我们常熟包括江南这个地方已经很明显