上个主日的《马尔谷福音》记述经师和法利塞人反对耶稣的言行，借此打击耶稣作为师傅的可靠性和权威性。然而，他们却陷入为了遵守人的传统而曲解天主旨意、忽视祂诫命的谬误中。

十月四日主日，教宗本笃十六世在梵蒂冈主持隆重圣道礼仪，即非洲主教会议第二届特别会议开幕式。

他在祈祷后，敦促信徒在「炼灵月」前往墓地，为已经逝世的信众祈祷，特别是明天「追思已亡日」。刚好在「不幸的是，也有关于死亡和死者的消极文化信息」的时候。

教宗方济各则在这主日活动开始时，向大约1.2万名聚集在圣伯多禄广场的信众和朝圣者致词问候，感谢他们通过大屏幕参加念经活动，也向那些通过电视、广播和线上直播参与的人致意。“亲爱的弟兄姊妹，主日好！

亲爱的兄弟姐妹，主日快乐！今天，复活期第二主日，圣若望保禄二世把今天定为救主慈悲主日，福音（参阅若20：19-31）告诉我们相信耶稣是天主子的人，能赖他的名获得生命（31节）。

世界并不缺少美善，生活也不缺少喜乐，只要我们能静下心来，仔细寻找，耐心品味，就会发现世界之美就在眼前，真善无处不在，生活的喜乐就在我们身边。作为基督徒，我们铭记主耶稣的圣训：你们欢喜踊跃吧!

北平回民组织起北平回民抗敌守土后援会，电告全国同胞鉴于国家兴亡，匹夫有责之义，誓本牺牲到底精神，为我政府及二十九军后盾。

东棂星门外北侧一炉为大明之神（日）专用，南侧一炉为各星辰神共用。此外，皇帝死亡的葬礼中也是要大量烧纸的。这与今天我们看到的苟延残喘的路边街头和坟地的烧纸、烧纸钱、烧纸船车马等是几乎一样的。

圣宠并不是一株简单而不受阻挠及常常欣欣向荣的花木。圣宠也不能使我们袖手旁观，把一切发展神修生活的工作都推给天主独自去做。

简言之，该部小说是以直叙的方式描述耶稣基督，并且把他当成一位提出崇拜已失落的「神圣女性」及希望以假想的妻子玛利德莲来重建该信仰的圣者。