嘉义教区和圣言会十一月十一日特别在他昔日传教的特富野天主堂举行弥撒，正式宣布包含四部福音的邹语《新约圣经》首版在圣诞节公开发行。　　

，各堂区可以相互学习和借鉴，从多个角度充分调动教区人人参与福传的积极性和主动性，竭力把教区的福传牧灵计划做到精准细，为各堂区的福传牧灵工作提供更具操作性的方法和路子。

《教会内处理性骚扰指引》分七部份，第一部份定义「甚麽是性骚扰」：这包括单独或联同其他人作出涉及性的行径，而该行径对另一人造成有敌意或具威吓性的环境。

这天罗马天气晴朗温暖，人人兴高采烈，教宗也很愉快，他几乎不用讲稿向信友们讲解了逾越节三日庆典的意义。三日庆典即耶稣的受难、死亡与复活。

尽心福传主欢喜，灵魂胜过金财宝，灵魂肉身得永生，要救灵魂效主样，人生在世求真理，浪费时间真可惜，做人必须知醒悟，常心求主好身体，时时刻刻求主佑，先尊别人尊自己，天主圣言记在心，孝敬父母益子身，劝人之过教自己，信主的人多祈祷

族长时代的迁徙——信仰与流动的天主之道在人类历史的早期，迁徙不仅是生存的策略，也是信仰的试炼。远古的族长们在沙漠、河谷、群山之间行走，他们的脚步书写了信德的篇章。

金凤志神父是天主的忠信臣仆、神职人员的谦和长兄，备受众信友尊敬爱戴的模范神长，我们深切缅怀他敬主爱人、为福传事业奋斗终身的一生，追忆他谦逊温良的善言善表，怀念他慈父般的音容笑貌，回想他循循善诱的点点滴滴

许多儿童也不得不忍受由父母争吵或家庭破碎所造成的心理创伤。对儿童福利的关怀并不能预防那些往往由于成人的自私和虚伪所造成的后果。

美国没有国教，具有政教分离的传统。很多人，包括某些美国人，把美国视为世俗的追求物质享受的国家，就像把它看做是现代化国家一样。但宗教在美国社会、文化中是一支强大的力量，而且它还影响着外交政策的辩论。

此时的中国正值明末清初的兵荒马乱，卫匡国数度逃生，他一度受到南明隆武帝朱聿键进宫做官的邀请，并向隆武帝教授有关“欧洲的知识”，隆武帝感兴趣的欧洲知识只是弹道学、浇铸大炮和火药生产方面的知识。