他们不仅为疫情居家祈祷，更以爱的行动捐款奉献。尤其一些老教友以及家庭贫困的人们在国难当头之际，也没有袖手旁观，也都捐款奉献。

有一种人，虽然活着，但他已经“死”了；有一种人，他虽然死了，但他依然“活”着，时振先若瑟神父，死于自己，活于基督。放眼世界，一片雪白，那是上天赐予人觉醒的礼物。

信德网讯4月7日圣周六晚弥撒中有6位候洗者，通过洗礼加入圣教会的行列。8日复活主日上午9点，庆祝耶稣复活的大礼弥撒由代本堂李昌国神父主礼，近300位教友参礼。

1940年到威县赵庄入圣神安慰会，经预试六个月后，入初学，1947年由于战争的原因，圣神安慰会被迫解散，张姆姆遂赴河南、江苏、湖北、香港等地传教。1951年回邯，边行医边传教。1958年首发圣愿。

在美国有一位相当有名的社会学家兼神学家葛利雷（AndrewGree－ley），他在“NCR”这很前进的神学报纸上，对圣神同祷运动有这样的批评：他认为圣神同祷运动里有讲异语的现象，因此这个运动的神修是不健康的

他是没有受到希腊思想影响的闪米特语教会的一名隐修士，这个教会分布在近东地区，从圣地到黎巴嫩，到美索布达米亚，圣经就是出自这个语言世界，这个语言就是耶稣讲的话。

信德网讯汕头教区饶平县黄冈霞西天主堂老本堂李问津神父（路加），于2009年10月13日13时50分因病医治无效，妥善领全圣事，安息主怀，享年91岁。

“相信耶稣就意味着跟随祂，走在祂的道路上，如同首批门徒们所作的那样。同时也意味着避免走相反的道路，即利己主义的道路”。

为了加强教会的信息交流，最有效的方法，就是由本地教会的通讯员撰写新闻，可以准确反映事实且能避免误解。

（中新社邱江波摄）　　“当今世界，如果谁都要以自我为中心，都要把自己的价值观当作绝对的、惟一的普世价值，就容易走向你死我活的极端”。